佛门三皈依里有唱到：自皈依法，当愿众生，深入经藏、智慧如海。这里的“法”指的就是佛法，“经藏”说的就是佛教藏经阁里安放的浩如烟海的三藏十二部经卷，它们大多都是佛陀所说诸法的汇集和凝聚。佛陀通过多年苦修得道，具备无量的智慧和慈悲，将法传于后世弟子，帮助众生开悟解脱、圆成正果。

唐朝武皇武则天信仰佛教，是个皈依佛门的虔诚弟子。我们都知道佛经其实是佛陀的弟子阿难亲自听闻而整理出来的，一般在佛经的开头我们都能看到“如是我闻”这四个字，这四个字意思就是“我阿难是听佛这样说的”。

但其实，不知道大家有没有注意到，在每部经书的开篇还有一首著名的开经偈，这首开经偈为武则天亲自提写。“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义”，充分体现了佛法的精深和无比珍贵，以及人们闻到法宝时无上的欢喜和赞叹之情。

佛教经典是智慧经、功德经，“佛法在恭敬中求，一分恭敬一分利益”，我们应怀着无比的虔诚和恭敬之心礼诵。那么请回家的经书该如何安放才如理如法呢？这几点需要注意！

首先，经书是法宝，是无比清净之物，我们应像供奉佛像般恭敬，不可随意摆放或乱扔，更不可枕在枕头下，应将其放置在屋里的清洁高处即可。《金刚经》云：若是经典所在之处，则为有佛。经书是佛的智慧，代表着佛身，供养法即供养佛，所以这一点一定要注意。

在读经的时候，可能有些人有拿笔做标注、画线、做笔记等习惯，这些最好不要有，如果需要写自己的心得或者笔记可以选择另外准备笔记本书写，最好不要在经书上乱写乱画，要保持经书的洁净无染，犹如我们修行的心一样。

另外，为表恭敬之心，在诵经之前最好净手，诵经时要正襟危坐，安静肃穆、庄严敬畏，不要歪歪扭扭、憨憨入梦，这样对法宝不恭敬。心不清净、不专一，难免导致妄想纷飞，自己也无法真正从中受益 。诵经后最好念一下“补阙真言”，以圆满诵经过程出现念错或者多念、漏念而缺失的功德。最后进行功德回向，将自己诵经的功德回向给六亲眷属、冤亲债主，令其离苦得乐、究竟解脱。

对于暂时不需要阅读的经书，我们可以选择用一块干净的红布或者黄布将其包裹起来放置，以免落入灰尘。如果书房和卧室在一个房间，要找一块干净清洁之地安放，不可随意将其丢至在杂货堆。如果阅读完毕，暂时不需要了，可以将其转赠给有缘人，这也是在结善缘、做功德、培福报。

佛教三藏十二部是清净眼目，是大护法，是三世如来之所守护，更是众生离苦得乐的无上“微妙法”。所谓“佛法难闻、人身难得”，此生若能幸遇佛经，实乃无上的善根福德。“佛法在世间，不离世间觉”，佛经犹如一盏明灯，使得众生远离愚痴、迷惘和妄想，清净自性，拥有改变命运的智慧和力量。以恭敬心、清净心诵持经书，才是修行最圆满的方式。南无阿弥陀佛。