【解】又《净土修证仪》云:“十乘之理观,能发九境之魔事。
这是讲修观,修观也相当不容易。为什么?
【解】以五蕴生死迷暗之法为境故。净土之事观,以弥陀果人清净之功德为境故,永绝魔事。
这还是大乘经上常说的“一切法从心想生”
为什么会有魔事?只要没有离开“五蕴”、没有能离开生死,就会出魔事。换句话说,六道里头有魔事。四圣法界比我们强,他们最低阿罗汉,声闻法界,清净心现前了,这个我们要懂得。
净土的观法完全是得阿弥陀佛本愿威神的加持,心无邪念,念佛人讲功夫就在这一句。我们念佛还有杂念、还有妄想,跟这一句佛号混杂在一起,这个就会有魔事,功夫不得力,原因在此地。所以在日常生活当中要练,锻炼。炼什么?大乘经里头说得很清楚,六根接触六尘境界,不起心、不动念,这就是佛。
不起心、不动念是《金刚经》上讲的“无住”,生起这一声佛号,这声佛号相续不断,一句接着一句,这是“生心”。这生的什么心?生的阿弥陀佛的心,是以阿弥陀佛为境界,永绝魔事。
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