在这个娑婆世界,所说四圣谛中的苦圣谛的名字,有种种不同。
宣化上人慈悲开示:
“诸佛子。此娑婆世界所言苦圣谛者。彼密训世界中,或名营求根。或名不出离
。或名系缚本。或名作所不应作。或名普鬪诤。或名分析悉无力。或名作所依。或名极苦。或名躁动。或名形状物。”文殊师利菩萨,又称一声诸位佛的弟子!在这个娑婆世界所说四圣谛中的苦圣谛的名字,有种种不同。在密训世界(东方世界)中,也有种种不同的名字。
简而言之,有十种。
①或名为营求根:就是营求苦的根本。用种种方法去攀缘,去寻找无明。无明就是不明白,因为不明白,所以拼命去追求苦的根。
②或名为不出离:不愿出离三界,愿在火宅里受苦。
③或名为系缚本:被苦所系缚,而得不到解脱的根本。
④或名为所作不应作:不应该作而去作,就造罪业,有罪业就有苦。
⑤或名为普鬪诤:就是普徧的鬪诤。人与人斗争,家与家斗争,国与国斗争。这就是苦。
现在是末法时代,就是斗争坚固的时代,难调难伏刚强的众生,一天到晚斗争。这是什么原因?
因为阿修罗降生到人间来,到处煽动,兴风作浪,鼓吹斗争的思想。把好的斗争坏了,把坏的斗争烂了;把富的斗争穷了,把穷的斗争死了。死了之后,把骨肉作肥料——这是多么的残酷!
凡是欢喜斗争的人,都是阿修罗的化身,世界什么时候没有斗争,什么时候才能和平相处,才能没有战争。
⑥或名为分析悉无力:就是没有力量来分析是善或是恶。
⑦或名为作所依:所作的罪恶,所依在苦上。
⑧或名为极苦:苦到极点。
⑨或名为躁动:脾气很暴躁,无缘无故就动肝火。
⑩或名为形状物:有时心中觉得有东西堵塞着,这就是烦恼在作怪。
恭录自《大方广佛华严经》四圣谛品浅释
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