念老引经据典为我们证明，这是真的，不是假的，这个法门实在是太稀有了。尤其经文里有一句，“于念念中”，这个“念念”可以说十念，从第一念、第二念到第十念，就是“念念中”，那更深的意思，那就是弥勒菩萨告诉我们的，一弹指有三十二亿百千念，那个“念念”中就微细了，能不能讲得通？能。因为十念往生到极乐世界品位高低也不一样，完全在善根、福德、因缘，特别是善根，善根是过去生中所修的，这些往生到极乐世界的人，《弥陀经》上所说的，“不可以少善根、福德、因缘，得生彼国”，那就是每一个往生的人都是善根、福德、因缘具足了。佛在大乘经上也说过，凡是念佛往生极乐世界的人，都是过去曾经供养无量诸佛如来，这就是善根；这一次得人身遇佛法，遇到这个法门，自己具足信愿，就得无量诸佛如来的加持，让你具足善根、福德、因缘得生净土。所以这个机会我们遇到了一定要把它抓住。

念佛的好处不碍世法，最大的好处，世出世间法同时修行没有障碍。

【解】古注经家于此愿文，亦有异解，有曰此是摄上品愿，有说下品非也，又有曰，此是上三品，此中十念是依十法起十念，非是称名十念。

古德有多种的解释，我们依哪一种？是不是我们对这些异解又产生怀疑？怀疑是严重的障碍，往往因怀疑这一次不能往生。所以念老慈悲，把这些问题在此地都给我们解答了，这些不一样的说法。

【解】所云，依十法起十念，指弥勒所问十念，“弥勒发问经”言，具足如是念，即得往生安养国土，凡有十念，何等为十？

下面给我们为我们列出来了。

【解】一者，于一切众生，常生慈心，于一切众生，不毁其行，若毁其行，终不往生。

2014大经科注183集