『生身烦恼,二余俱尽』,俱尽就是永断,烦恼永断,生身就是生死,烦恼、生死这两样永远断了。断了他还有没有这个身?他有,他这个身不是生死身了,可是我们凡夫看到生死身。譬如我们看释迦牟尼佛,也看到他出生,八十岁他也死了,我们凡人看到他有生死,其实他自己没有生死;我们凡夫看到他也有烦恼,其实他有没有?他没有,他没有烦恼。他的生死、烦恼统统都尽了,都没有了。他的生与死,我们讲受生,生是接受这个生命,受生就像穿一件衣服一样,死就像脱一件衣服一样。有没有生死?没有,只是舍身、受身而已,舍身就像衣服脱下来再换一件新的,他自在,他没有生死
。实在上讲,我们凡夫跟佛菩萨有什么两样?菩萨在六道舍身受身,他清清楚楚、明明白白,所以他不惊不怖,他很自然,脱个衣服、换个衣服很自然。凡夫不自然,凡夫就像小孩,迷恋著这个衣服,他穿得很舒服,要把它脱掉的时候大叫大哭,他舍不得,他不知道这个衣服脏了应该要换一件的,要常常换的。所以,凡夫也是不生不灭。佛眼睛看一切众生都是佛,为什么?的确没有两样,不同的地方就是一个迷,一个悟。佛菩萨晓得这个情形,清清楚楚、明明白白,所以他生死没有烦恼。生死就是舍身受身,再比喻就是换衣服,他不生烦恼,随随便便,脱一件,再换一件,很自然的。凡夫迷了,认为这个衣服是自己,一脱了,这还得了,这个不得了。所以,舍身受身都苦,都有极大的痛苦。痛苦从哪里来的?痛苦从他那执著来的,执著的愈深,痛苦就愈大,执著浅一点,痛苦就少一点,没有执著就没有痛苦。烦恼亦复如是,执著愈重烦恼愈大,执著轻的烦恼轻,不执著的人没有烦恼。所以,一定要明白这个道理。
无量寿经 (第十三集) 1988 美国达拉斯 档名:02-020-0013
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