「引导群生,舍诸爱着」。着是执着、染着。「爱者,贪爱、喜爱、恩爱。古云爱不重不堕娑婆」。念不一不生净土,古人说的这两句话。六道众生最麻烦的事情,就是爱着。爱着从哪里来的?可以说是生生世世,无量劫来养成坚固的习气。这也是六道轮回生起的根本原因。
人要把这两个字断掉,六道轮回就超越了。真正断爱着,在小乘是阿罗汉果,在大乘,七信位的菩萨,永远超越六道轮回了,真的超越了,他生到四圣法界,四圣法界有声闻、缘觉、菩萨、佛,十法界里面往上四法界。所以佛对于这桩事情非常重视,我们学佛不能不重视。
执是坚固的执着,不肯放下。这里面从事上来讲,有起心动念,心理上的执着,言语上的执着。傲慢习气重,知道错了也不肯承认,这就是坚固的执着。身体造作,种种执着都包括在这里面。执着就有染污,清净心不能现前。
必须要知道,清净心是本有的,是我们的真心,只是我们现在的清净心被执着染污了,不能现前;我们有平等心,平等心被分别障碍住了,所以平等也不能现前。清净平等是真心,真心不能现前,我们日常生活当中所用的,妄心,妄心就是执着的心、贪爱的心。
凡夫真的不知道,执着、贪爱是轮回的真因,我们每天生活当中造作,造什么
?造轮回因,受轮回果。在受轮回果的时候又造轮回因,所以轮回永远不能脱离。这个事情谁知道?佛知道。佛教菩萨,菩萨觉悟了;佛教声闻,声闻明白了,真正觉悟、明了,他就真干,真的把执着跟贪爱放下。贪爱里头最严重的就是恩爱,坚固的情执。古大德说这话不错,爱不重不堕娑婆,常常也有用不生娑婆,堕这个字也好,堕落在娑婆世界,生在六道轮回当中。
文章恭录—2012净土大经科注第523集2013/11/30
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