本经是以一乘因果为宗要。经中说:“大乘因者,诸法实相是,大乘果者,亦诸法实相是”。这就是表因果同时。我们能发大菩提心,就是成佛之因,经中说:“发心究竟二不别”。就是说,即发心时即成佛时,因必感果、果必酬因,即因即果、即果即因,发心究竟二不别。所以称为因果同时。
摘自宏圆法师讲《妙法莲华经》讲义
超然法师:《楞严经》轻松
凡人与大师
凡事太认真,苦了心,
凡事检点自己,很多纠结便
佛光山大事记(下)
佛光人情味
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