问:阿弥陀佛!我想问您那里收弟子吗?我想出家为僧,专一学佛,把佛法传播到世间每一个角落。
恒传法师: 阿弥陀佛!可以。能有此发心,实是难能可贵,但你要考虑清楚出家以后的修学、弘扬佛法并非你所想象的那么简单,如若你真正的发心出家,只要父母同意,无婚姻恋爱关系,并符合以下要求即可,出家的要求则有十三重难与十六轻遮,现在告知如下:
第一、十三重难者:坏内外道(外道而以做破坏工作来出家者),破他梵行(与净戒人行淫者),贼心入道(偷听说戒),黄门(无性机能的人),二根(具有男女两种性器者),畜生变为人形者,非人变为人形者,犯边罪(曾经受戒而犯大戒者),弑父,弑母,弑阿罗汉,破和合僧,出佛身血。
第二、十六轻遮者:不度奴婢,不度盗贼,不度负债人,不授年未满二十岁者具足戒,不度癞、白癞、痈疽、颠狂等病人(凡是身心不健全,五官不端正者皆不度),父母不听者不度,不度军公现职人员,不得无衣无钵受大戒,不得借人衣钵受大戒,不自称名不得戒,不肯称和尚名不得戒,教授乞戒而不乞戒不得戒,穿着俗服外道服及装饰品者不得戒。正如百一羯磨中说:“端正者出家,清净者圆具(受大戒)
。”这便是出家的条件了,所谓重难者,只要任占一难,今生便不能在佛法中出家,至于轻遮,但能使原因消除,便可随时出家。
出家要找和你有缘的寺院、法师出家,到寺院后,寺院要对出家者查明身份来历,认定符合条件后,经历一段时间的考察合格后,方可拜一位比丘为师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装[佛制]。去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者。但是,出家修学的道路并非一帆风顺,其中也有很多磨难,所以,你要考虑清楚、想明白后再做决定。
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