上人：今晚谁翻译？﹝于是众人推了一位弟子出来﹞

弟子：我不会国语，又没带纸笔。

上人：讲经说法，只要把心里话讲出来，不要怕讲不好，只要讲真话，自然有知音。

1362.

问：老师可以罢工吗？

上人：老师是不可以罢工的……，曾经有美国的航空公司员工罢驶，结果受害的是大众的利益……，教育是良心事业，也是百年树人的工作。如果为人师表轻易罢工，怎么可以作为学生的楷模？又如何教育下一代？

1363.

弟子：家中常遇到很多困难，怎么办？

上人：人生不如意事，十之八九，车到山前必有路……要多念观音，直到有感应为止

1364.

问：我很想养狗，可以吗？

上人：你想将来变成什么，你就去养什么！

1365.

问：如何去除坏习性？

上人：去除坏习性，就像削菠萝一般，光去除表皮是没有用的，要连深植的刺都拔除才有用。

1366.

问：为什么要忍辱？

上人：要向千人头上过，须向万人脚底行。吃得苦中苦，方为人上人。欲为诸佛龙象，先作众生牛马。「道在低中求」，站在须弥山上求道，永远见不到道，必须在须弥山下才有道。

1367.

问：怎样说话才有智慧？

上人：真正的智慧在于一切要简单、明了、扼要，不需要多说的就不要多说。

1368.

问：弟子们该如何为佛教做事？

上人：出家、在家四众弟子要相辅相成，同为佛教界做事。

1369.

问：来果老和尚说生死大病

上人：生死不是大病，生死不了才是大病。

1370.

问：生死为什么不了？

上人：因为无明。所以无明是大病。

1371.

问：请问我的未来如何？

上人：但问心是否慈悲，不必问未来。

1372.

问：天天讲世界！世界！有佛剎微尘数那样多的世界，听了那么多世界的名称有什么用处呢？

上人：告诉你，这就是《华严经》的境界，教你把心量放大。

1373.

问：那么，把微尘数世界清除，岂不是没有世界了吗？

上人：所谓清除，是指没有微尘数的五浊恶世，而保存纯一清净的世界。

1374.

问：我们为什么不自由？

上人：因为被执着妄想的绳子把自己绑上，所以行动不自在，得不到解脱。

1375.

问：为什么会有疾病？

上人：因为不快乐的缘故，所谓「自古神仙无别法，广生欢喜不生愁」，这就是健康身心的秘诀。

1376.

问：所谓「若要人不死，须做活死人。」这话怎样讲呢？

上人：活死人就是眼不看东西，耳不听声音，口不言语，心不思想，就像活死人一样。如果能到这种境界，就了生死。

1377.

问：有许多人，为什么修行时会中途退心呢？

上人：就是因为他的道心不坚强，菩提心不能增长，不能广大，稍受逆境就退心了。尤其出家人常常为五欲境界的诱惑，冲不过欲魔的关，就作了它的俘虏。

1378.

问：上人说：「静中有定力，不如动中有定力。」为什么？

上人：因为在动时，如果没有定力，还会被境界所转。不要耽空滞寂。耽空就是欢喜空，滞寂就是执着寂静。要静中修动，动中修静。

1379.

问：为什么我们的舌头这样短小呢？

上人：因为我们好打妄语，久之就退缩到这样短小；如能学佛不打妄语，持净戒，每个人都可以得覆面舌。

1380.

上人：什么是四念处？

弟子：啊！我不知道。

上人：什么是五根？

弟子：啊！是不是我昨天所烧那五根香？

上人：什么是六度？

弟子：啊！我一个人，没有六个肚子！

上人：什么是八正道？

弟子：大概是八条大道吧！

上人：什么是十力？

弟子：是不是十种的力量？

上人：什么是十八共法？

弟子：更不知道。

上人：一问三不知，这样来学佛法，怎能有进步？