太行山深处的古刹云岩寺有一位明代和尚很值得研究

云岩寺位于河北省武安市西30公里，阳邑镇北西井村圣泉山上，建于元代至正三年。山上有泉，大雨不溢，大旱不干，故名圣泉，山因泉得名。1992年至2004年，北西井村重修云岩寺，已开发成旅游景区。

云岩寺

上世纪40年代，西井村驻有八路军白求恩医院，其中有一个外国医生，为了给学员讲课，把寺庙和尚坟里一位和尚的骨头取走，做为教具使用。这位400年前的老和尚临终时怎么也没想到，自己圆寂400年后的骨头会为八路军的医院做出贡献。

云岩寺

在正德13年的碑记中记录了这位老和尚，他的名字叫无碍（明真）。如今的云岩寺保存比较完好的塔碑就是“启建圣泉山云岩寺无碍和尚浮圆锋塔碑”，而且仅此一块。在云岩寺众多和尚当中无碍和尚是很值得一提的一位

。

无碍和尚祖籍山西辽州和顺县南相里村，本姓付，排行老三，自幼出家。碑文中记载：“割爱辞亲，真正独陌，远涉他方，东游直隶，西到武安，初见云峰高妙，涧渊深投。”不难看出，他云游过好多地方，但当他云游到武安圣泉山云岩寺的时候，他竟被这里“云峰高妙，涧渊深投”的美景所征服，于是停止云游，定居在此，直到辞世。我们可以想象，一个绕膝的小孩，本该在父母身边撒娇，可他却早早地远离父母，进入山门，苦心修行，清静无为，暮鼓晨钟，孤灯为伴。以后又云游四方，吃苦耐劳，艰苦跋涉，专心事佛，以不屈不挠的意志遵从着自己的选择。我们应该为他的精神所感动。

寺中古碑

他死后，因为无嗣，其宗侄广总（“广”字辈和尚），继承了其叔叔的衣钵，命工匠刻石为其叔父建立灵塔，以实现其叔父生前的夙愿。

正德12年的碑记中，提到了普耶折，圆太，明玺，广顺，幸志等和尚重修云岩寺的事情，但唯独没有提到无碍和尚，而在云岩寺修葺一新，树碑记事的八个月后，这位无碍和尚便与世长辞了。在重修云岩寺的历程当中，之所以没有无碍和尚的名字，也许是因为他年事已高（诗中称他为“白发禅公”），身体又有严重的疾病，所以未能参与修寺。

古碑灵塔

在塔碑中有一首名为“无碍和尚辞世记”的七言诗，经大家共同揣摩，最终搞清了这首诗的内容。白发禅公已叹哉，恐骸拙骨无人埋。室中衣囊捐俱舍，命工刻石建灵台。倾刻菩提防结果，漫花游怕落尘埃。总是百年身未逝，无常怎肯不皈来。通过这首诗，我们可以想象，一位卧床不起的老和尚，雪白的胡须，斑白的两鬓和浅浅的白头发茬，这些是他历尽的沧桑的终点，也是他行将就木的暗示。他深感老之将至，忙把亲侄子叫到身边，颤抖着说：“我最担心，最害怕的事情是我死后我的尸骨无人掩埋，我把我的衣物都捐出去，我的衣钵传付给你，由你负责为我找匠人建一座灵塔，把我的尸体放进去。”顷刻间，这位饱经风霜的老和尚便离开了人世。

云岩寺山中景色

诗中告诉我们，不管人觉悟到什么境界，都会死的，害怕也没有用，转眼一生，匆匆而过，万事皆空。一切皆为身外之物，不要留恋这个世界，每个人都会有这一天的，都会离开自己的亲人化为泥土的，这是谁也改变不了的自然规律。

这首诗有律诗的特点，意境深远，富有哲理和禅意，是一首难得的好诗。云岩寺是他人生的归宿。他是云岩寺历史的见证。我们不要忘记这位客死他乡的辽州付姓和尚——无碍。