我们今天确实有不少同修,真的是有善心、善意为众生服务,为什么还会有这么多的障碍、有这么多的辛苦?这里头必定是有原因。原因是什么?古大德说得好,「行有不得,反求诸己」。这句话很重要,我们的修学能不能有成就?能不能向上提升?就在这一句。常常反省,常常找自己的过失,然后把过失改正过来,这叫真忏悔。业障就没有了,福慧就现前,无论干什么都会一帆风顺,这在自己,自己没障碍。自己没障碍,还有什么?众生那边有障碍。你想释迦牟尼佛没障碍,惠能大师在五祖座下开悟的时候,障碍就没有了,为什么还跑到猎人队里面去躲十五年?这肯定不是自己障碍;自己有障碍,五祖不会把衣钵给他。那是什么?众生有业障,必须等待,等待众生的业障轻了,众生的福报现前,他出来。这桩事情是有先后次第的,先要消自己的业障,然后才能等待众生福报现前。自己业障消除,确实有力量加持众生,也就是帮助众生的福报提前,他有这种能力;自己业障没有消除,就没有这个能力。所以自行就是化他,自度就是度他,不能自度就不能度他,要能度他必先自度
。这是大圣大贤对我们的教诲,我们细心去思惟观察,真的是一点都不错!选自今见卢舍那重增清净信 (共一集) 2008/12/31 香港佛陀教育协会(节录自华严经12-17-2019集)
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