什么是欢喜佛禅意？

欢喜佛乃藏传佛教密宗信奉的一种佛，原来是古印度传说中的神，即欢喜王，后佛教挪用作欢喜佛。 欢喜佛梵名为“俄那钵底”,汉译为“无碍”。关于欢喜佛的来历，据《四部毗那夜迦法》中说，观世音菩萨为度化欢喜王，化现女身前去见王，欢喜王见之，欲心炽盛，向其求媾。观音遂借机度化其贩依佛教，并成为护法尊神。

欢喜佛有两类一为单体的，一是双体的。西藏黄教特别尊崇的大威德金刚就是单体的。胜乐金刚为双体，密宗称双尊像，呈拥抱交媾状。需要予以强调的是，欢喜佛所得之“欢喜”并不是指男女淫乐，而是指佛用大无畏大愤怒的气势、汹涌的力量和摧破的手段，战胜“魔障”而从内心进发出的喜悦之义。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。

宗喀巴大师说：“调心要令信所缘”，对着欢喜佛“观形鉴视”，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除

。佛教教义是“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的。而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做“先以欲勾之，后令入佛智”，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。