嘎玛仁波切：对今生和来世，我们要做好充分的准备

也许你正处于人生顺遂的阶段，感到做人真的非常好，对“出离心”也没什么兴趣，也不愿给自己安排更多闻思修佛法的机会。然而，“人生不如意之事十有八九”，你的一生不可能永远顺利，人道八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临，有谁能逃得开呢?知道有“苦”，非常重要，这样遇到“苦”，才不会惊慌失措

。对今生和来世，我们要做好充分的准备。

然而，当各种事情纷至沓来之时，人们往往感觉并没有准备好，迷盲、无力，不知道如何从中解脱出来。为什么会这样呢?首先，是因为之前没有信仰，所做的一切，只是为了追求小我的财富、名利、眷属等等，我们心中，大多只关心和自己有关的家人、爱人、朋友，对财富、名利、亲情、友情、爱情等看得很重。虽然我们觉得这些很重要，但对解开自己的迷茫和疑惑却没什么帮助。如果凡夫俗子所重视的人事物，能够帮助自己远离烦恼和痛苦，悉达多王子也就不用出家了，后来也就不会有释迦牟尼佛，因为在自己家里就可以全解决了，不用放弃国王的权力、家庭的财富和妻子家人……事实上，并非如此啊!

如果你想要更从容地活着，就一定要对自己负责，为自己的未来做好准备，从有一个信仰开始，让生命寻找到平衡。一个佛弟子，因为懂得因果，就不会在遇到太多权力、财富的时候昏了头，他会认识到自己眼前所得到的一切，都是前世积德行善得来的，如果现在不好好珍惜，很快就会消失。

同理，有了信仰后，即使遇到灾难、困难和烦恼，他也会理解这是前世造业的原因，只要好好忏悔，承受这个业力，恶报过后自然就是善报。无常在那里啊，一个人不可能永远都是善报，也不可能永远都是恶报。学好佛法，心里就会有一杆秤，称量自己的是非对错与善恶，让自己的身心处于善的平衡，而不会被恶业压得失去了重心。

为了避免自己未来遇到事情时，手足无措，心慌意乱，就要事先给心找一个家。无论遇到什么打击、困难，都可以回到心的家去疗伤，让自己好起来。

红尘中，人们一直为了买房子、车子，为了让家人过上幸福的生活，为了衣服、包包、饰品等等，付出了太多的时间和精力，却从来没想过，这日子过得其实像是行尸走肉一般。灵魂在哪里，从来没有去观察过，心到底想要什么样的快乐，也没观察过，却把偶尔的满足感当作快乐的来源。当灾难来临的时候，真是抵挡不了，也无法应对，心没有找到家，灵魂就无处安放，在危机四伏中，到处都有堕落的危险和苦痛。

假设你为心找到一个家，无论遇到什么事，你有自己的信仰，有佛菩萨，有师兄弟姐妹，很多事情看起来难，却很容易就可以面对了。信仰，不是迷信，不要有所求的时候去求佛菩萨、无所求的时候就把佛菩萨忘了，而要把对佛的信仰转换成佛对我们的教育，真正看透自己心灵的需求，好好净化我们的心。

有信仰，即使并不富裕或遇到天灾人祸，却可以保持身心积极乐观的态度;没有信仰，看起来富裕，却少有真正的快乐，也不知道自己生存的价值在哪儿，一切对欲望无止境的追求，最后得到的却不会是真正的快乐。

在大风到来之前，我们先要把防护墙做好，现在用物质、名利、权力所做的防护墙，就像泡沫一样，很容易就被摧毁了。在泡沫没有被摧毁，在我们的心还没有被惊吓之前，应该先用信仰建立真正的防护墙。有了信仰，什么困难都有能力去面对。

我对大家的“苦”，有切身的经历，我曾失去最亲的亲人，我曾在人生地不熟、语言也不通的世界各地流浪，所谓的“苦”经历太多了，但因为有信仰，佛菩萨一直陪伴着我，所以我不会感到孤独、寂寞，不会觉得这个世界遗弃了我，反而能感到充实与幸福。