弟子：法师，奶奶在前天离开人世，总是想她，怎样才能放下，我现在还可以为她做点儿什么？

法师：可为奶奶诵经、念佛回向，每个人都会死，但死不是永别，而是随着自己的业力去开始一次新的生命旅程，把有缘遇到的每一个人，都当做家人去爱，就会渐渐放下悲哀。

弟子：法师，我在工作中遇到一些问题，想请您指点迷津，我工作的地方有四个人归我管理，但他们中有三个是特别强势的人，整天以玩心思、压倒人、寻开心为乐，他们三个联合起来对我语言攻击、心理战等，我整天忍辱，当没听见，但最近感觉挺没意思的，不想在和他们纠缠，请问怎么办？

法师：言语的攻击最为无聊，只要自己不放在心里，就伤害不了自己，坚持秉公做事，不偏不倚，对他们起悲心，而不是起嗔心；起悲心，他们就是自己希望帮助的对象，是帮助自己扩大心胸、积累福德、提升智慧的境界；起嗔心，他们就是自己对立嗔恨的对象，是引发恶业，令人身心不安的境界。

弟子：师傅，我想断恶，可是心中充满了恨，天天诅咒，我也不想这样，可是总会想起一些事儿，忍着难受。

法师：多想想别人对自己的帮助，自己拥有的一切值得感恩的东西，以及自己该做些什么；决定我们苦乐的，就是对念头的取舍。

弟子：师傅，我向观世音菩萨许愿了，在还愿，但由于特殊的地理环境和其他因素去不了悬崖上的山洞，还有其他方法还愿么

法师：其一，许愿、还愿本不是佛教的说法，观世音菩萨大慈悲心普照一切，岂有这里的观世音菩萨和那里的观世音菩萨之分？其二，祈求三宝。重在自己的诚恳心，如果连一点困难都不愿克服，还有何诚心可言呢？既迷信心又不诚，只想付出一点点，又想得到很多很多，端正心态是第一位的。

弟子：法师吉祥，我看《正念的奇迹》说道“佛对众生都一样，佛说众生本具如来智慧德相”，而念经、拜佛想要达成福报或某些愿望，其实在跟佛进行利益交换，那么我很疑惑，如果学佛、念佛、念经是因为自己开心，觉得众生皆苦，回向给众生，这是不是利益交换？还是说我有了这样的想法就是起了分别心了？

法师：学佛有次第，有的人先从求福报开始，在慢慢一步步走上去，也不是错，修行即使佛法的境界很高，也要从下脚处开始走，从自己能够相应、得利的开始，别人用什么方式学佛，是他的事，自己是在什么层次、应该如何努力，清楚么？

弟子：法师，我原来有个好朋友，后来友谊不在，结果还被领导分在同一个办公室，他还是我的上司，现在每天纠结、不舒服，该如何开解自己，请法师指导。

法师：如果分来的是个陌生人或许少了许多纠结，常常我们是在和过去的印象打交道，而不是和一个人打交道。

弟子：师傅，学佛小组有个别同修的价值观和行为方式，我不认可，我担心自己和他接触多了反而会造成一些恶业，请问师傅，我是该忏悔不够好，才感召了不好的同修，然后继续忍受，还是该脱离他们，再去其他学佛小组看看。

法师：要反过来想，那我更应该好好学，多与学得好的同修相应，坚固正念，然后才有办法度他。

弟子：顶礼法师，关于末法时代众说纷纭，有的说现在就是末法时代，有的说还要千万亿年，具体是怎么定义的呢？感恩法师。

法师：自己造了与正法相应的业，即是在末法时代也能遇到正法，反之，即使佛在世时，也一样对佛法不闻不问，不必在这些问题上争论，把握好自己的业最重要。

弟子：师傅您好，接触佛法，深知是人生真相，但我有时感到恐惧，对无常的恐惧，害怕失去，无法安然接受，害怕离去的方式，是否痛苦。

法师：学的还不够，只学到了无常的一分，而没有彻底完整的认识无常，要如理听闻，不要听了一个佛法的名词，然后用自己的知见去理解、思维。

佛法那么好，知道的人那么少，误解的人却那么多，希望大家多多转发，共同为正法的弘扬努力，让人们在答问之间，认识真实的佛法！~谢谢

南无阿弥陀佛