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生活中的佛教 筹建“极乐世界

生活中的佛教筹建“极乐世界苑”的设想  总则  本苑是一座园林式的建筑。依山傍水,环境清幽,房舍古朴玲珑,四围花木成荫,并有亭台楼阁、小桥流水错落其间。不仅是老人...
生活中的佛教 筹建“极乐世界

生活中的佛教 立社念佛万古师

生活中的佛教立社念佛万古师  我国人知有西方净土,当从大乘佛经开始传译为始。东汉支娄迦谶译《无量清净平等觉经》和《道行般若经》,是为我国大乘佛经传译的开始,般若与净土思...
生活中的佛教 立社念佛万古师

生活中的佛教 碑记序跋及其他

生活中的佛教碑记序跋及其他  唐金台接引怀玉禅师  千佛灵应塔碑铭  临海古城东南,沿江镇孔化岙村,有山名公南。山间径曲林幽,诸峰围合,苍翠之元宝峰下有精蓝,旧名弥陀庵...
生活中的佛教 碑记序跋及其他

生活中的佛教 本书主要参考文

生活中的佛教本书主要参考文献  《大正藏》中《梵网经》、《楞严经》、《楞伽经》、《佛说弥勒下生成佛经》、《大涅槃经》、《舍利弗问经》、《大迦叶经》、《大迦叶本经》、《佛...
生活中的佛教 本书主要参考文

居士生活准则

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居士生活准则

忏法与圆顿止观

  概述  “天台止观”向有四种三昧、二十五方便、十乘观法、十境、百法成乘等,智者大师将其概刮成“渐次止观”、“不定止观”和“圆顿止观”三种。圆顿...
忏法与圆顿止观

生活中的佛教 净士思想并非消

生活中的佛教净士思想并非消极  构建社会主义和谐社会是党的十六大四中全会所提出的号召,这不但是我国开放改革和现代化建设经验的科学总结,而且是贯彻落实科学发展观、更好地推...
生活中的佛教 净士思想并非消

生活中的佛教 净土宗与终极关

生活中的佛教净土宗与终极关怀  人和其他动物一样都是希望长生不老,但死亡不会因人们的惧怕而消失,这是我们的常识。现代医学的进步,可以减轻许多人患病时的痛苦,但绝不能使人...
生活中的佛教 净土宗与终极关

施行六度是培养高尚人格的保证

施行六度是培养高尚人格的保证林克智  六度是菩萨必修之行,是度过生死苦海,到达快乐的彼岸之六种方法。它能普度众生、培养高尚人格,也能成就菩提,现分述如下:...
施行六度是培养高尚人格的保证

生活中的佛教 从现代医学看禅

生活中的佛教从现代医学看禅与身心健康  提要 本文从禅及禅在我国的流传开始,讲明中国禅之特色,并以此说明习禅者所具的条件有:发菩提心、深信缘起性空的因果关系、严持戒律、...
生活中的佛教 从现代医学看禅
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