很多人经常问我，你到底为什么学佛

这个问题不太好回答。学佛其实什么都得不到。《楞严经》上讲：“圆满菩提，归无所得”，这是真话。

这才是究竟了义，是佛法实义。但这句话不能轻易给人家回答，否则人家就更误解了，什么都得不到，你还学什么佛呀？你傻吗？——不是我傻，是大家不了解佛法，今天正好借此机会，跟大家唠唠。

学佛是干什么？不是求名求利，不是求保佑，是为了恢复我们的自性本能。我们自性本能里什么都有，无量智慧，无量德能，无量相好，它都本自具有，这是真的，不是假的。

所以六祖惠能在开悟时说的第一句话就是：“何期自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本无动摇，何其自性能生万法”。这是他开悟的修学报告，把他自己所见到的境界告诉我们了。这跟释迦牟尼佛在菩提树下开悟后的境界是一样的，世尊当年开悟后第一句说的是：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得”，都是一个意思。

他们两个都是明心见性的人，都是觉悟的人，他们说的话，我们不能不相信。不但他们，无论是儒、道、佛，还是其他宗教，一切圣贤的教导，都是为了让我们恢复自性、本性，都是这个目的。

为什么说学佛什么也得不到？因为这一切智慧、德能、相好，都是我们自性本具的，不是从外面得来的，这只是恢复我们的本能而已。我们的本性本来就一直存在，从来没有失去过，所以谈不上得到，只是暂时被我们的妄想执着所障碍，看不到了，不是没有。学佛就是为了去掉这个障碍，恢复自性。

既然什么都得不到，为什么世尊又经常讲智慧、福报、功德、相好等等呢？这是佛的善巧方便，契机说法。

因为我们众生无始劫以来的贪嗔痴习气太重了，他干什么都要有所求，都必须得到点什么，你要直接跟他说一句“归无所得”，那他扭头就走了，不学了，什么都得不到，还学什么？还要吃那么多的苦，下面的听都不听了，他没那耐心听你解释。

所以佛菩萨对初学者就得方便说，行善积德，布施持戒，就可以增长福报、功德，可以增长智慧等等，这不是谎话，这只是换了一种说法而已，用这个方法来引导他，循序渐进的去度他。这样他就会产生兴趣，才愿意了解佛法，这也是没办法的办法。就跟大人哄孩子一样，你要想让他学点什么，他又没兴趣，你就得哄着他点，告诉他学完以后有什么好处，他就愿意学了，等他学进去了，自己找到学习乐趣，就不用管了。

所以，佛讲的一切佛法，目的都是为了帮助我们恢复自性，不是让我们得到什么。如果你在帮助别人的时候，还有积功累德的心；在布施供养的时候，还有求福报的心；在学佛修行的时候，还有求取的心，这就错了，还是没有离开贪嗔痴，还是出于贪心。所以我们学佛，什么都不用求，老老实实按佛教导的去做，就可以了，随着学佛的深入，自性慢慢的恢复，I什么德能、相好、智慧、平安喜乐等等，就都有了。