对于学佛，有人精进修行，有人邪知邪见，正所谓“大千世界，无奇不有。”对于学佛，如何才算学对了？如何才算没有生起邪知邪见？其在诸多方便开示之中，亦是告诉了我们，学佛之人，如何才算走对了路。按世间法来说，学佛之后，有这三种现象，你路走对了！当然这只是学佛走对了路，而非学佛就有成就！

一、知道“止语”的妙用！

止语，说起来不难，做起来却非常之难，其不仅仅对于初学者，对于学佛多年的佛弟子而言，亦是难以驾驭。

止语，其意是什么？是一种很高修行的境界，亦被称为“闭口禅”。止语，止的不仅仅是“口”，更需要我们止住“身、口、意”三业。对于止语，你可能做不到，但如果在修行路上，你首先能做到止“口”这就是进步。俗话讲“祸从口出”，话说的太多，本来没事也会说出事来，就是这个道理。

能止口不仅仅是智慧的体现，也是避免我们从口中流露出的话语，对他人造成攻击，避免自身被他人攻击。能够克服自己种种烦恼习气，做到“境缘无好丑，好丑在人心”。

二、心量的扩大，懂得感恩他人！

心量的扩大，记得往期写过如何提高心量，其就是感恩，感恩你遇到的一切，感恩当下所拥有的一切。但对于感恩又有多少人能真正从心底发出“感恩”之光呢？可谓很少，虽其懂得感恩，但往往只是嘴中一言，心中则不屑一顾。为何？因为心量还在原地踏步，并没有扩大。

心量的扩大，最明显的现象有，能容纳他人、能不生嗔恨心、原谅他人，感恩他人。我们当下烦恼重重，为何？因为心量不够大，其心量大了，烦恼也就少了。在《华严经》中有这么一句话“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”其就是启示我们，让我们做到“心包太虚，量周沙界。”

三、更加懂得孝养父母！

当下大众对于学佛之人，皆有一个误区？什么误区？就是学佛之人，不孝父母。但恰恰相反，学佛之人反而更加懂得如何“孝养父母”。小禅有幸碰到过一位善知识，自己学佛不说，还引导父母一起学佛。为了陪伴父母左右，放弃“高资”，其每个月都会去往寺院做祈福法会。可谓是“外在，内在”皆行

小禅曾也问过为什么？其答案就一句话；“当下薪资在高，父母最为重要”。六祖慧能禅师曾言，“恩则孝养父母”，如何才算孝养父母？并不是说，给父母多少钱，给父母住多好的豪房，而是以“心”去尽孝，其不管父母需不需要，皆伴随左右。

在佛教《大乘本生心地观经》说：“慈父悲母长养恩，一切男女皆安乐；慈父恩高如山丘，慈母恩深如海洋。”父母之恩高于一切，你当下所拥有的一切，虽有“因缘”，但缘起皆从父母降生你开始。

这三条你没做错，其学佛亦没学偏。如大众的误区，学佛之人不孝父母。在当你真正去学佛了，却会发现你比没有学佛之前，反而会更加的亲近父母，更加的喜欢陪伴父母。更加懂得感恩于人，知道“高谈是非”皆废话。南无阿弥陀佛！