文/如悟法师

圆光佛学院非常重视出家人的生活教育。要培养僧才，除了传授佛法义理之外，更须将佛法理念落实在日常生活中，才符合“解行并重”的学法态度。出家人的生活，是从规律的日常生活中养成的。谈到规律生活，必然是非常单调、孤寂、平淡的。每天过相同的生活，例如早晚两堂功课、二时临斋、听经闻法、参禅念佛、遵守戒律、打扫环境、为寺众服务、以及利生宏法。出家人的生活，没有任何逸乐、物欲，因此，你自然会感觉单调，好像生活情趣全无，有些人形容这种青灯木鱼伴随一生的出家生活为“灰色人生”。

那些对佛法没有认识，对出家生活不了解的人，以本位主义所下的判断，是非常错误、不客观、非理性的。世俗人，心灵空虚，精神没有寄托，疯狂追求物欲、情欲生活，饮酒作乐，唱歌跳舞，赌博吸毒，过各种靡烂生活，自以为这种享乐生活才是有意义的，而不知这种不正常又没有规律的生活，消耗身心体力最厉害，当他有经济困难时，便产生了各种犯罪造恶的源泉，社会风气这么坏，道德沦丧，都是起因于个人的物欲太重，为了排除寂寞、单调、孤寂的生活，痴迷的追求那种靡烂生活，社会所付出的代价实在太高了，弄得人人在恐惧不安中过活。究竟灰色生活好？还是靡烂生活好？有智者应该有所选择。

出家人的生活，在修道过程里，是没有假期的，必须时时刻刻都如法如律，不可放逸。一生过修行生活，必然异常单调寂寞，如果能使内心平静，修道就容易成就。如金刚经所说：“能够安住其心，才能降伏其心”。所以出家人要过规律单调的生活，这样心才能安定下来，才能长养圣胎，不为外面花花世界所诱惑，根尘烦恼自然日愈清净，就有力量降伏自心，才能断尽一切尘惑，证果就有希望。

总之，学佛出家的人，生活不正常，就会无法安住。心过于散乱放逸，会导致情绪不稳，精神不济，道心就会渐渐消失，这种不良现象，后果真不堪设想。因此，学院对学僧的要求，必须落实在规律生活中，大家要精进，生活作息要正常有规律，上殿、用斋、就寝、闻法皆须如法如律，养成好习惯，不要将来出了校门，回到自己常住时，生活作息，比没有读过佛学院的人还糟糕，那就完全失去了来此受教育的目的，有负于己，也有负师长父母的一番苦心了。

能否过有规律的梵行生活，对于出家修道是否有成就，是决定性关键。试想：出家人为什么会退失道心，这条修行的路走不下去？究其原因，无非生活秩序乱无章法所造成的。如果生活起居正常有规律，不仅身安道隆，禅悦为食，道业自可达成。所以，我们必须加强出家人的生活教育，务使来受教育的学僧，能在正常规律的生活中培育僧格，成为品德健全的僧宝。古德们教诲“随众生活，随众作息”，有其至深的哲理存在，我们后生晚辈应按照古德的教育理念，养成出家人应该具有的僧格，这是每位出家人所应遵守，所应尽的本分。希望同学们能好好发心，认真学习，将来成为佛门龙象，为佛教前途继续奋斗！