净土法门法师：我们相信佛，佛是什么？

世出世法今天都遇到了信心危机。为什么佛法不能出人才？关键在信心。大经大论，大经是《华严》，大论是《大智度论》，都说到“信是道源功德母”，是“道”的源头。所有功德都是从信心里面生的，把它看做功德的母亲，能生无量无边功德，那一怀疑就全没有了

。而且佛法跟其他的宗教不一样。我早年住在美国。我们附近基督教堂有几个牧师来找我。我记得好像三个，他们来跟我谈，他说我们基督教跟净土宗非常接近。我说何以见得？我们都是建立在信心的基础上！我说是的，但是信心不一样。怎么不一样？你们的信心，第一个相信的上帝，我说我们的信心第一个相信自己，不是上帝，我们把上帝摆在第二，第一个信自，第二个信他，那他就是佛菩萨；如果要是不能信自己，信他没用处，不能成就。信自己信什么？信自己本来是佛，这跟你们不一样。你们决定不能说本来是上帝，这不可以的，所以这完全不是一回事情；我们相信佛。佛是什么？是我们的老师，他会带领我们回归自性，就是他能帮助我们修成佛果。他已经修成了，他有经验有方法，他能够带我们也能达到他的境界，这信人。信自、信他，除这两个之外，我们信理、信事、信因、信果，六个信，这才叫真信。

那么最难的就是信自。惠能大师相信，没问题，他已经搞清楚了，他告诉我们“何其自性，能生万法”，没有想到自性能生万法，万法是整个宇宙。宇宙从哪里来的，从自性变现出来的，自性是自己。没有想到自性变现出万法，万法就是自性，自性就是万法。

明心见性，性在哪里？没有一法不是自性，法法皆是，法法皆如，这叫真信。自性是佛，自性变现出来的万法你能说不是佛吗？

自性这经上作比喻，自性是黄金，用黄金来作比喻。所有用黄金做成的器皿你能说他不是黄金吗！

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所以整个宇宙是自性变现出来的。什么叫自性？所有一切全是自性。见性见什么？见到所有一切物统统是我的自性，这叫明心见性。性是一个，一切万法是一。所以“一即是多，多即是一”。是从相上说的，离开自性，无有一法可得。

我们现在在学习，要面对的是这个屏幕，电视屏幕、电脑屏幕，是面对这个。我常常比喻把屏幕比喻成自性，把影像比喻做万法。你看屏幕上现的万法，所现的一切现象，就是屏幕，离开屏幕他现不出来。你要知道，屏幕就是现象，现象就是屏幕，他是一体，决定没有办法分割，从这个地方慢慢去体会“性”、“相”的关系，你才能够在“相”当中见到“性”，这就是明心见性。相是假的，千变万化；屏幕是真的，永远不变，会变跟不变是一不是二。你能够把他看清楚，抓住永恒不变的，那是真的；千遍万化的是假的，假的别放在心上。真的放心上，跟真相应，不跟假相应，这就是诸佛菩萨的境界。

所以会看电视的能成佛，那问题是会不会。你看惠能大师破柴成佛、舂米成佛，能成佛的就叫佛法，究竟圆满的佛法。

《2014净土大经科注》学习班 第23集 2014年4月14日讲于香港