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般若义理的探究 般若之要旨在
般若之要旨在阐释谛理世尊成道后,应梵王请,至鹿野苑为五比丘说四谛法。三转十二*轮,示转、劝转、证转。 示转者,此是苦,是苦集,是苦灭,是至苦灭道。世尊先示四谛相,令五比丘知。 ... 
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般若义理的探究 绪言
绪言般若的义理甚深,出生三世诸佛及诸佛无上菩提,是学佛人根本之学。《大般若经》卷第四百四十三云,甚深般若波罗蜜,是诸佛母,是世间诸法实相。甚深般若波罗蜜,为大事故出现于世。 ... 
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般若义理的探究 修习方便
修习方便我们已经知道,一切法空,一切法无相,一切法无性,一切法无生,一切法无所有不可得。既然如此,云何修习?若有修习,即是不空,即是有相,即是有性,即是有生,即是有所得。若无修习,岂得... 
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至诚恳切念弥陀
1986年第一期第七天昨天和大家讲,假使有人说:“我要生其他净土,我不生弥陀净土。”此人不得往生,什么原因呢?因昨天时间很紧迫,无法和大家说清楚,现在再来和大家谈谈。要是不交代清楚,大... 
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般若波罗蜜多心经句解 释经题
释经题「般若」 般若译为智慧,然此智慧异于世间智慧。世间智慧皆有所得,而此智慧无所有不可得,故与世间智慧意义不同。 般若智慧者,闻空即知是有,闻有即知是空。于空知是有谓之... 
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老实念佛
1986年第二期第四天 念佛法门重在修行,假使你真心诚意去修,就会有很多的境界,得到逐渐进步的体会。 得不到进步,得不到受用,最大的毛病是放不下。散乱心就是放不下的表现。初... 
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只领导他念佛就是所谓助念
净土持名一门,收机最广。所谓三根普被,利钝全收,就是持念佛名。 尽虚空遍法界,不出一句阿弥陀佛。阿弥陀佛,翻译无量光无量寿。无量光就是横遍十方,无量寿就是竖穷三际。所以尽... 
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大乘遍照光明藏无字法门经讲记
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大方广圆觉修多罗了义经修学记
大方广圆觉修多罗了义经修学记■第八次修学 师父：菩萨当中，文殊为始，普贤为终，圆觉经也是如此，文殊开始，第二个讲普贤。 普贤章 「于是普贤菩萨。在大众中。即从座起... 
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佛说不增不减经讲记
选讲不增不减经的因由西莲净苑为了便于社会大众学佛,每每选择适当的时间,举办修学会。所谓修学会,是修、学并重的意思。如果不修,便不能算是学佛。如果不学,便不能知道如何修行。所以... 