我们信佛，也想好好学佛，但因为还在无明中，可能常常会依着自己比较偏狭的认识和习性来修学佛法，而所想所行实际上背离佛道，陷入“学我”的状态。“学我”的状态是不容易反省认识到的，就像“不是庐山真面目，只缘身在此山中”，这要靠良师益友的提醒指点，自己也要常常做反省。下面列举一些“学我”的行相供大家参考认识。

“学我”的行相粗显的，一是不依师，不习惯于依师请教，乃至不想依师、不乐请教，或者依师后，挑师长毛病，总要师长配自己胃口;二是不敬友，对同学同行轻忽不敬，听不进他们的意见。

“学我”的行相深细的，一是执一非余，相应于一个法门，对其它法门轻视、轻毁乃至诽谤;二是只想学自己相应的法，只想做自己喜欢做的事，对师友团体安排的其它合理的法和事都消极应付乃至逃避;三是怯弱，学佛而不敢发愿成佛，乃至碰到深的法或难的事就说“我是凡夫啊”、“我不行”，而退缩，不能渐渐种因;四是不依师长教授和经论，面对问题和困难，学了法而不用，将就着过，不求解决，或者是抛开所学的法，自己搞一套，盲修瞎炼;五是得少为足，学了一些法，有了一些功夫，就认为可以了，不更求进步;“学我”的祸害是很大的，对自利来说，后世绕远路，吃冤枉苦头，甚至会诽谤三宝，来世堕落，今生学佛辛苦，进步慢，有可能退失信心，“学佛三年，佛在西天;学佛十年，渺无云烟”;对利他来说，不能深广利他，有可能还会误导他人。

“学我”的原因主要有三个方面：一是没有良师善友指点，或者有指点而自己不听，不认识自己在无明中;二是对教理的听闻思维欠缺，从而对三宝的功德没有真实的了解，对业果没有信解;三是习性上得少为足、急求果报、怕苦畏难、乐简畏繁、不乐思择(思维抉择)等

纯正圆满的学佛状态应该是以成佛为宗旨，信受佛的所有教诲，效学佛菩萨的行持，依止善知识善友，从自己目前的因缘条件下渐次不断地努力修学。

纯正圆满的学佛心态虽然不是一下子能够建立起来的，但是可以通过多种途径和方法渐渐培养起来。随着学佛心态的纯正和圆满，诽谤三宝等重大恶业自然不造，而且顺境、逆境都能增长佛法，会越来越积极快乐，学佛之路走得平稳快速。

那么，如何突破“学我”的状态而培养纯正圆满的学佛心态呢?可从四个方面着手，首先是亲近善知识，在自己周围人中根据自己的因缘条件选择好的善知识，即使示现出有不圆满的地方，也要多观察执取功德方面，多承事和学习，渐渐能得示现更圆满功德的善知识摄受，因为佛菩萨会尽力成全每个众生;第二方面是依靠团体，接受团体的保护和策励，自己也努力护持团体;第三方面是积极听闻思维善知识的开示，研阅经论;第四点是多种途径净罪积资，多供养三宝、帮助他人，也多反省认识自己的习性，从小事上开始改善。

“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”，好好珍惜和努力，一定能突破“学我”，真实学佛!