觉心不动,这大乘经上常说,觉悟的人心是定的,不动,迷了心就动。这些重要的概念我们必须知道,这是什么?认识自己,最怕的是不认识自己。我心是动的,我知道我在迷,我不在觉,我得好好的修。如果心不动,不动什么?止于一处。我们念佛的人心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛一念之外,没有一个杂念、没有一个妄想,这就什么?这觉了,觉心不动。不动的心是真心,真心不生烦恼,真心没有业障;换句话说,真心现前你就知道了,你的烦恼断了,你业障消了。什么现前?智慧现前,再说得明显一点是戒定慧现前。依照中国古人的说法,你的五伦五常、四维八德现前,这是什么?这是性德,自性里头本有的统统现前。智慧、德能、相好,相好在我们来讲,身心健康。身心不健康的时候,自己知道,自己迷而不觉,一定要努力,要好好去修。净宗这个方法无比殊胜,为什么?人人都能学得到,人人都能学得成功,不像其他法门,其他法门,没有那种善根福德因缘,你这一生不能成就。净宗真的遇到、接触到了,搞清楚、搞明白,死心塌地修学,一生决定成功,而且时间不要很长。真干的人,真正把万缘放下,一心念佛,一般三年他就修成了。修成之后,往生就自在,想走就走,想留就留。为什么想留?悲心恳切,看到芸芸众生太苦了,想给这些众生做个榜样,让他亲眼看见离苦得乐的样子,他相信了,他回头了,这度众生
文摘恭录《净土大经科注》(第四〇八集)
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