“皈依”是僧团里面一个出家人做代表,把佛法修学的总纲领传授给你
。也就是我们第一句讲的“福人在向向”,把修学的目标方向告诉你,无论你修学哪个法门,你不离这个目标,你也不离这个方向。正是所谓“归元无二路,方便有多门”,佛讲八万四千法门、无量法门,这方便有多门,归元真的是无二路。这个目标是什么?目标就是觉、正、净。佛法僧是“觉正净”的意思。诸位看《六祖坛经》,六祖为大家传授皈依,他不讲皈依佛、皈依法、皈依僧。我当年读到这个经文,我就在想:“他为什么不用皈依佛、皈依法、皈依僧?”大概佛教传到中国来有一千多年了,可能在当时就有人听佛法僧把意思错会了。我们今天讲“皈依佛”你就想到佛像,“皈依法”你想到经典,“皈依僧”你想到出家人,全搞错了。所以他不能不改变一个说法,他说皈依觉、皈依正、皈依净,然后说“佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也”,这个讲法我们就很清楚、很明白了。“皈”是回归、回头。从哪里回头?从迷惑颠倒回头。依自性觉,这叫皈依佛。从邪知、邪见回头,我们现在讲从错误的想法、看法回过头,依正确的思想,这叫皈依法。从一切染污回过头来依清净心,这叫皈依僧,所以僧宝是代表六根清净一尘不染。因此佛教我们皈依是皈依自性三宝,不是皈依外头的。皈依外面的那叫心外求法,心外求法在佛教里面称之为外道,你学佛学成外道,错了!三宝是自性三宝,但是住持三宝就是外面的三宝,它有作用,什么作用?它提醒我们皈依自性三宝,没有人提醒常常忘掉。
所以,看到佛像我们想到自性觉,我一定要觉而不迷,平常日常生活当中从早到晚,你对人、对事、对物一定要记住“觉而不迷”。“法”是从错误的想法,也就是对人、对事、对物,我们想错了、看错了,要从错误回过头来,依正确的想法、看法,这叫皈依法。看到出家人,不要理会他修行怎么样,与我不相干,他修得好,我也沾不上光,他修得不好,也不会连累我,我一看到出家人,我就要想到自己六根清净一尘不染,用他这个形象提醒我们自己。所以住持三宝有很大的功德,它帮助我们、时时刻刻提醒我们。------
可是现在时代变了,我在外国听说法师讲经说法卖门票,皈依都是有价钱的,听说价钱愈高,人还愈多。现在人不知道是什么样的心理?有一年我在迈阿密,那边同修请我去讲经,一些人就告诉我:“法师,你这里传不传皈依?”我说:“可以。”问我:“价码多少?”我说:“我们从来没有收过费用、收过钱的。”“别的法师,尤其是西藏这些喇嘛、仁波切到这里来灌顶都有价钱,至少是美金二十块,多的是五十块。”听说价钱愈高人愈多。价钱愈高就灵,少了就不灵,“法师,你这个皈依不要钱,人家说你这个不灵”。所以,今天社会对于佛法误解太深、太严重了,没有人去宣扬、没有人去讲。
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