在过去不要说太久，七十年以前，每个城市都有城隍庙，不但每个城市，大一些的乡镇都有城隍庙，城隍庙所在之处的确是镇邪。上城隍庙烧香的人络绎不绝，城隍有没有?有。我还记事的时候应该是七、八岁，我们庐江县城的城隍庙被毁掉，军队去毁掉。在军队毁掉城隍庙的前三天，我记得那个时候，是冬天过年的时候，我们住在乡下，到城里来看外婆，外婆还在，是冬天下雪。外婆家的邻居，不是紧邻，好像我记得是隔四家不远，隔四家那一户人家有个人生病，大人生病，生病他就跟家人说，城隍要搬家拉夫拉他，拉他去挑东西搬家，那要命的事情。怎么办?他说如果有钱的话，可以请人代替他。所以家里扎的一些马、人，烧纸钱烧了很多，结果他说：够了、够了，差不多了，可以找到人代替了。他的病慢慢就好起来。三天之后果然发生这个事情，半夜军队进了城隍庙，把里面的神像全都毁掉。前一天，毁城隍庙前一天下雪，雪地上有印子，有车、有马、有人走的印子，从城隍庙到出城那条路，好像是西门那条路，在雪地上能看见。我们家乡很多人，大概像我这种年岁的人都记得，真的不是假的，城隍前一天搬家搬走了，第二天他们才毁城隍庙。你要说这是假的我不相信，我亲眼看见的，亲身体会的，年岁虽然小，大概是七岁的时候印象特别深，城隍搬家了。城隍庙我去过很多次，母亲到城隍庙烧香，带我去，里面的阎王殿，十殿阎王是泥塑的塑得非常好，真正是艺术品。所以我们家乡人对这桩事情，印象非常深刻，真有绝对不是假的。故云『应急想破』，想破就是看破，你应该要看破，果然看破你就能放下，放下不再做这些事情了。

末后这句话，「众生但知畏果，菩萨则畏因」。这就是什么?迷惑的人，果报现前害怕了，害怕没用你不能不受。菩萨聪明，菩萨怕造因，怕造恶因，为什么?恶因后头肯定有恶报，决定逃不了。前几年我请也是我的一个同学，李老师的学生江逸子，台湾的画家，我请他画地狱变相图。我在缘起里头写得很清楚，我怎么会有这个念头?城隍来找我，附身，他告诉我，他是庐江县的城隍，说出我小时候的事情，没人知道，我弟弟也不知道，这个事情大概只有我母亲晓得，他能说得出来我相信了。找我干什么?希望我帮助把城隍庙恢复。我说「这个事情我可以做得到，但是国家政策不许可。」他也明了，他就想了一下，他说：十王殿非常重要。我说：「我知道，城隍庙里最重要的就是十王殿。」十王殿是什么?教因果。当时我在新加坡，他到新加坡来找我，附在一个人身上找我。居士林正在建外面的围墙，用福建惠安的浮雕，里面雕的二十四孝做得很好看。我就想，我说：能不能把十殿阎王殿做成浮雕镶在墙壁上?他就马上回答我，那这浮雕就不如画画，如果能把这个地狱画出来，把它多印，希望我能够在全世界净宗道场都能够把它展出来。我说这是好事情，这他提出的建议，这更好办。

所以我就跟江逸子商量，我一提起他马上就同意。我说为什么?老师在世的时候曾经提过，希望他画一张地狱变相图，他没有画。老师还希望他，跟地狱变相图对比的，画一个西方极乐世界图，让大家看看这边是苦，这边是乐。我说好，那你现在应该要做了。一年的时间完成的，很多同学都看到，那是一张巨幅的制作，五十多米长，二十六公分高，五十多米长，这张图大概可以印上上千张都不止。城隍来找我的，我替他做的这个事情，是真的不是假的，绝对不是迷信。业因果报丝毫不爽，绝对不是说信就有，不信就无，哪有这种道理?

◎【净土法门：一万个警察不如一个城隍庙】

《诸经佛说地狱集要》，你看到这本书，《大藏经》里面所说的地狱全都在里面。希望将来有人依照这个再画一幅画，那就非常好了，所以这是非常有价值。

现在我们印出来，城隍要求，他说法师，希望全世界的佛教道场每个道场都供养一张。所以我们也印了好几千张，有大的，有小的。城隍这个建议很好，所以我就采纳它了。

我跟傅大主教，你们北京天主教的大主教傅铁山先生，我去看他的时候我送了一张给他，地狱变相图送一张给他。我说一个城隍庙至少能够敌得过一万名警察，他听了马上点头，「真的，真的」

人都不做坏事了，一万个警察不如一个城隍庙。真的可以叫人常常去看了之后，能够回心向善，不敢起恶念，不敢做坏事，那国家省了多少事情。现在城隍庙没有了，你警察增加多少?犯罪率上升，防不胜防，哪有城隍庙好?

我相信将来城隍庙一定还会恢复，恢复城隍庙，国家警备可以减少，大幅度的减少。

(附录)：

◎【字字重逾万斤!城隍庙对联收集】

阳世三间，积善作恶皆由你;

古往今来，阴曹地府放过谁。

(城隍庙通用联，横额“你可来了”)

是是非非地;冥冥晓晓天。

(福建泉州城隍庙)

几何代数留今古;乘法归除定是非。

(台南城隍庙)

这条路谁人不走;那件事劝你莫为。

(四川泸县城隍庙)

你哄你我不哄你;人亏人天岂亏人。

(陕西岐山城隍庙)

但得回头便是岸;何须到此悟前非。

(城隍庙通用联)

莫光光磕磕头去;要细细问问心来。

(湖北恩施城隍庙)

善来此地心无愧;恶过吾门胆自寒。

(辽宁锦州城隍庙)

谁毁谁誉，逝者如斯夫;

不仁不智，孰之而已矣。

(北京复兴门内都城隍庙)

赫赫明明，何必藏头露尾;

生生化化，须防戴角披毛。

(四川丰都名山城隍庙)

百尺高梧，称得起一轮明月;

数椽矮屋，锁不住五夜书声。

(郑板桥题兴化城隍庙)

雪逞风威，白占田园能几日;

云从雨势，黑漫大地没多时。

(郑板桥题兴化城隍庙)

做个好人，心在身安魂梦稳;

行些善事，天知地鉴鬼神钦。

(上海豫园城隍庙)

赶紧吃亏，一文欠债理当补;

老实忍耐，半夜敲门心不惊。

(袁嘉谟题云南石屏城隍庙)

进来摸摸心头，不妨悔过迁善;

出去行行好事，何用点烛烧香。

(贵州关岭城隍庙)

阴报阳报，迟报速报，终须有报;

天知地知，人知鬼知，何谓无知。

(江苏常州城隍庙)

好，我不需磕头，你且后退三步;

是，你若再饶舌，我就上前一鞭。

(田锡三题城隍庙)

不用假虔诚，你那心眼中想得甚事;

何须空祷告，我岂口头上能骗之人。

(靳泰交题安徽凤城城隍庙)

要作好人，自古忠臣孝子都有善报;

要做坏事，请看大奸巨恶怎样收场。

(高鸿逵题山东胶州城隍庙)

泪酸血咸手辣口甜，莫道世间无苦海;

金黄银白眼红心黑，须知头上有青天。

(四川丰都城隍庙)

站着，你背地做些什么?好大胆还来瞒我;

想下，俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。

(贵阳某城隍庙)

为恶必灭，为恶不灭，祖宗有余德，德尽则灭;

为善必昌，为善不昌，祖宗有余殃，殃尽则昌。

(福建永定城隍庙)

百善孝为先，论心不论事，论事寒门无孝子;

万恶淫为首，论事不论心，论心千古少完人。

(强上林题辽宁沈阳城隍庙)

为人须凭良心，初一十五，何用你烧香点烛;

做事若昧天理，半夜三更，谨防我铁链钢叉。

(湖北应城城隍庙)

任凭尔无法无天，到此间孽镜台前，还有胆否;

须知我能宽能恕，何不把屠刀放下，回转头来。

(彭玉麟、吴坤题合肥城隍庙)

你的算计特高，得一回、进一回，哪晓满盘都是错;

我却模糊不过，有几件、记几件，从来结账总无差。

(城隍庙通用联)

赫赫厥声，濯濯厥灵，任是是非非，到此明明白白;

昭昭其有，冥冥其无，虽恍恍惚惚，谁不战战兢兢。

(云南剑川城隍庙)

结什么仇，造什么孽，害什么全家性命，为饶你颠倒是非，半世竟夸权在手;

占尽了利，沽尽了名，丧尽了天理良心，且看他荣华富贵，一朝终有雨淋头。

(福建福州城隍庙)

冤债不吃亏，借几分还几分，到这里限定日期，按数偿来，转眼便消因果簿;

危途休害怕，得一步进一步，尽任他安排陷井，凭天走去，到头已过死生关。

(福建福州城隍庙)

问你平生所干何事?图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作;

来我这里有冤必报!减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃。

(台南城隍庙)

料此身未得长存，为什么急急忙忙作几般恶事;

想前世俱已注定，何必不干干净净做一个好人。

(江西南昌城隍庙)

◎【量子力学以后会解释轮回、念力，证明佛法拯救世道人心】

老祖宗有智慧，相不相信?现代的科学家，量子力学家，把老祖宗、把大乘佛法里面所说的用科学的方法证明了，我们不能不相信。科学的发现是什么?念力，现在市面上这些信息非常多，念力有不可思议的能量，能改变物质现象。念力是什么?我们的念头，起心动念。这是科学家以科学仪器观察到，亲眼看到的，物质从哪里来的?是念头变现出来的。佛在三千年前讲过，现在科学家证明了，真的物质现象是念头生出来。念头重要，念头主宰物质现象。念头是能生能现，物质现象是所生所现。在大乘佛法里头，不但是物质现象是所生所现，念头这个现象也是所生所现。能生能现的是什么?在佛法说的是自性，是你的本性。本性就是真心，不是妄心，真心。真心能生能现，妄心能变，十法界依正庄严，妄心是阿赖耶，阿赖耶变现出十法界六道的依正庄严，这么来的。

我们相信二、三十年之后，量子力学家可以把六道轮回的现象解释清楚，这到底怎么回事情。解决清楚之后，那就看自己意思，我们是想过天堂的生活还是想过地狱的生活，由我们自己做主。不是神做主，不是阎罗王做主，也不是佛菩萨做主，自己做主。如果我们的念头善，言行善，就过天堂生活;如果念头恶，言行恶，那就过地狱生活。天堂地狱是自己念头变现出来的，我相信这个道理，我能接受。中国古圣先贤教我，做人必须要守住五伦、五常、八德。我听话，我守住。佛菩萨教给我们三皈、十善、五戒、沙弥十戒二十四门威仪，至少我们要把这些做到，在这上扎根，再向上提升，六和、四摄、六度，能做到普贤十愿，那就很了不起了。这个样子起心动念过的是天堂的生活、极乐世界的生活。是真的还是假的?我告诉大家是真的。为什么?我做了六十二年了，我过的是佛菩萨的生活，我享受的是天堂的境界。

外面这些环境干不干扰我?不干扰我。怎么不干扰?我没看到，我没听到。我所看到、听到的是诸佛菩萨，听到的是诸佛的经教。科学技术最近的一个时期，特别是二战之后，这半个世纪突飞猛进，造成大量的资讯，这个东西干扰人。我为什么不受干扰?不看电视，五十年了没有看过电视，没有看过报纸、杂志，媒体完全不接触。你问我，不错，我住的这个地区很好，没有事情发生，从早到晚快快乐乐，没有忧虑，没有烦恼，没有牵挂，什么都放下了。读经，跟大家分享，念念求生西方极乐世界，希望亲近阿弥陀佛，别的没事，这就是天堂境界。

眼见色别放在心上，耳闻声别放在心上，六根接触六尘境界，随缘，在这个里头修什么?修不分别、不执著，恒顺众生，你们叫我干什么我就干什么。不怕被人毒害吗?不怕，他害我，我感谢他。为什么?他送我到极乐世界去了，我知道我一定会到极乐世界，欢欢喜喜，没有一丝毫怨恨，也没有一丝毫担忧，怕这个怕那个，我什么都不怕，心是清净的，心是定的。我这个想法、看法、生活从哪里学来的?经典上学来的，大乘经上佛教导我们这样做的，我们依教奉行，每天生活在欢乐的世界。这个欢乐世界每个人都可以得到，只要放下，於人无争，於世无求，你就得到了。你有争，你有求，你得到的是痛苦，将来还是搞六道轮回，这就错了，佛就白学了。

弥陀名号功德，我学了六十多年，我才把它搞清楚。在这个《大经科注》的分享当中，我把我的体会与大家分享。大家真的明白之后就跟我一样，学了管用。如果学了不管用，我学它干什么?学了真管用，用得挺自在，用得挺欢喜，用得把自己的年龄都忘掉了。古人说不知老之将至(快要到了)。我不是老之将近，我是老之已近，已经到了，可是还是这么轻松快乐，每天还有这么多同学在一起分享，其乐融融。

所以我感谢我的老师，方东美先生要不把佛法介绍给我，我永远不认识佛教。年轻的时候对佛教有很深的成见，认为那都是迷信，不愿意接触。真的没有想到，跟老师学哲学，居然有这么一堂课，佛经哲学。我从佛经哲学这一个课程知道佛法是大学问，知道佛法不是社会一般人所说的，他们对佛法一无所知，人云亦云。确实我证明了老师所说的，释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家。我们今天明白，不但是最伟大的哲学家，也是最伟大的科学家。现代尖端科学，他们研究的报告，居然都在大乘佛经里头，佛早就说过了。学佛是人生最高的享受，我这六十年给大家做证明，方东美先生的话是真的不是假的，只要你认真的真干，你见到了，你享受到了，这还能是假的吗?

这些是真的，释迦牟尼佛告诉我们，西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，这还会是假的吗?不可能是假的。阿弥陀佛是一切诸佛之所赞叹，称他为佛中之王，光中极尊，这个称号到顶点了，没有再高的了。极乐世界为什么有这样的美好?没有别的，极乐世界的人纯净纯善，万德万能，我们用这两句话来赞美。你往生到极乐世界，你就是纯净纯善，你就万德万能，就圆满了，为什么不去?得赶快去，这是真的。

自己的事情了了，得帮助别人，帮助那些有缘的人。什么人有缘?他肯信，他不怀疑，这就是有缘人。有缘人一生必定成佛。佛是什么?大经上给我们的解释，佛是智慧，佛是福德。成佛就是你成就圆满的智慧、圆满的福德，这叫成佛。智慧跟福德是你自性里头本有的，佛才敢说，不是外头的。你本有的智慧福德丢掉没有?没丢掉，现在还在，只是不起作用。为什么不起作用?你迷了，它不起作用。你觉悟了，它作用就现前。凡夫迷了，佛菩萨觉悟了，所以佛菩萨才敢说，你一生决定可以成佛，佛敢讲这句话，只要你自己肯把那些障碍放下。