夫妇如何才能幸福一生?

　　如何才能保障夫妇终身亲爱，幸福一生呢?按照佛陀的教导，夫妻们要做到以下两点：

　　一、言色相和

　　佛说：言色相和，无相违戾。这是夫妇间精神生活的要素。双方的言语能够和软，面色常带笑容，那感情还会违戾么?

　　体谅 ，在夫妇间是很重要的。倘不肯体谅，互相指责，那言色就不能够相和了。指责是破裂感情的礁石，指责会引起对方的恶感，以为你在轻视他，讥笑他。于是来一个反唇相讥，或者恼羞成怒。彼此都发火了，这岂不是自讨苦吃吗?对方倘有错误，要纠正他时，切忌率直;要婉转地用商量的口吻，贡献意见。对方倘有长处，要给与真诚的欣赏和称赞，而且要常常称赞。

　　《华严经》里说：常作润泽语，柔软语，闻者喜悦语，善入人心语，风雅典则语。不可作蛊犷语，苦他语，令他嗔恨语，如火烧心语，能坏自身他身语。我们出言吐词，要时时自己省察，不要伤害对方。

　　修行是修改错误的观念、言语、行为。我们若是决定修行，就得先从言语上修改起，从让字做起，能够做到言色相和这一步，夫妇的生活，便会常在和煦春风之中了。

　　二、忍受

　　夫妇有时因生理或心理的变动，性情就难免异状。有时因环境不尽满意，言语举动略改常态，这都是常有的事。设使双方不能遵守佛的忍诫，两不相让，而起口舌争强，意气用事，那末感情就要发生裂痕。你使对方气恼，你自己也决定免不了气恼。这是损人不利己的，又何苦去做这种愚蠢的事呢?

　　忍受是要培养的。当对方火气很旺的时候，我纵有充分的理由，也应该暂时让他，不和他辩论，不得已时，或出外暂避锋头，等到对方的怒气消除以后，才和颜地告诉他，刚才的退让并不是理屈示弱，实在因为要避免家庭失和啊。这是寓刚于柔的御夫和御妻术，持之以恒，对方没有不被感动的

　　还有，逢到对方发火骂人的时候，应当记住天亲菩萨的话：骂者有二种：一实，二虚。若(对方所)说(是真)实者，我应生惭。若(对方所)说(是)虚者，无预我事，犹如响声，亦如风过，无损于我，是故应忍。所以能够做到无相违戾的，不独自己减少气恼，就是对方也能够觉悟，容易受我感化，家庭间就可相安于无事了。