《佛说海意菩萨所问净印法门经》
菩萨常当远离的64种粗恶过失语(九)
三十三者无非爱讦露语至三十五者无缺失语
经语浅释·编撰·整理惭愧化永
三十三者无非爱讦露语
‘非爱’不是不爱的意思,是不慈悲的意思。讦(这字读作:结)‘讦露’是啥意思?就是专指别人的过失、揭发别人的隐私。‘非爱讦露语’呢?就是怀着别有用心的目的,以达或者满足自己的私利、而去揭露他人的隐私,指责他人的过失。朋友们,佛子菩萨住世都明因识果,说实话、讲实语,对众生慈悲、随顺,知众生过错而不恶意指责、况乎会说众生隐私乎?!所以,真正是佛子菩萨者,於一切境界中‘无非爱讦露语’。我们念佛人学菩萨行,唯知生死才是大事,不见世间过,况乎会去说众生隐私乎?!一心念佛,期生净土,不但不说、连念头也无‘非爱讦露语’,如是,这颗浊乱之心方能与佛心早早相应!
三十四者无不实说语
‘实’与‘谎、妄、虚’相对,‘不实说语’就是谎言、妄言、虚言。‘不实说语’属十恶业中的恶口业,换句话讲,所言尽是莫须有,说如是语者多以专横为达自己私利、或者以恶心报复他人为目的。朋友们,佛子菩萨住世最明白的就是因果,对众生慈悲、随顺,实话实讲,见众生有过错都不恶意指责、况乎会说谎言妄语乎?!所以,真正是佛子菩萨者,於一切境界中‘无不实说语’。我们念佛人学菩萨行,唯知生死才是大事,一切慈善事业实事实办实说,一心念佛,期生净土,不但不说、连念头也无‘不实说语’,如是,这颗浊乱之心就能与佛心早早相应!
三十五者无缺失语
‘缺失语’者,缺是不完整,失是遗忘,或者故意不讲
。佛子菩萨住世於众生前不做这样‘缺失事’亦不说这样‘缺失语’。朋友们,你看佛经宣表法义,散行文后面多有‘偈颂’,是为什么?就是以备后来之人听闻法义有一个完整的理解,‘偈颂’就是总结前散行文之要义。佛陀很慈悲,时时处处以身示教,故为人天导师。佛即为师,师为世范,所以,我们念佛人做佛弟子就更不应该作‘缺失事’或者说‘缺失语’。唯知生死才是大事,一心念佛,期生净土,使这颗浊乱之心能早与佛心相应才是!版权所有:久久金刚经网