所以说「故能令众生,闻名得福,闻名发心,十念必生,迳登不退」。
这几句话都是实实在在的果德,你修因一定证果,你现前会得到。闻名得福,我们要把这个佛号介绍给别人,让他听到,阿赖耶识里面种下这个佛的种子,这就是真正的福报
。闻名发心,这是有根的人,阿赖耶识里头有佛的种子,过去生中种的,这一生听到就接上去了。为什么有人能发菩提心,有人不能发心?就是他阿赖耶里头有没有佛的种子,有没有净宗的种子,有没有阿弥陀佛的种子,如果有就发心,他没有发不起来。发不起来没关系,佛度众生不是一生的事情,生生世世,锲而不舍,真了不起!众生无论在哪个地方,他出不了自性,就是他出不了常寂光。
换句话说,佛菩萨看他看得清清楚楚、明明白白,帮助他善根增长,帮助他菩提心顺利的发出来。菩提心就是求生净土的心,就是亲近弥陀的心,我这说得更具体、更明白了。
每天心里念什么?念弥陀,这是真的,念其他的全是假的。不是假的就算了,那个假的里头招感业报,这个麻烦。也就是无论真的假的,统统都是轮回业。你天天造轮回业,你怎么能脱离得了轮回?不造轮回业才能脱离轮回,这个不能不知道,我们一定要懂得。
念佛就不造轮回业;不念佛,起心动念脱离不了六道轮回,这个事情我们搞清楚没有?搞明白没有?真正搞明白了,这个人死心塌地,这一句佛号决定不肯放松,一句顶着一句。
黄念老的晚年,一天十四万声佛号,他怎么念的?阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,不断,不讲话的时候心里头念,没断,都是做榜样给我们看的。
十念必生,永远感恩阿弥陀佛,这是什么?保证我们往生极乐世界。生到极乐世界就证得不退转,三种不退:位不退、行不退、念不退。什么人证三不退?法身菩萨。我们生到极乐世界,阿弥陀佛本愿威神加持我们,让我们就登三不退;换句话说,你的神通、智慧、道力跟法身菩萨平等,这是十方世界没有的。一切经,佛都没有说过这个话的,只有在净土三经,特别给我们介绍西方极乐世界,很容易去,一点都不难。
恭录自《2014净土大经科注》(第168集)2015年1月22日讲于香港
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