“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的活佛济公到底是怎样的人?
文/炎炎谈历史
“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同进魔道。”这是活佛济公挂在嘴边的口头禅。济公是中国家喻户晓的人物,雅俗共赏的老版《济公》成为经典,济公的形象已经印在人们的脑海中,那就是:破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,嗜好酒肉
。人们认为济公的形象是为了拍电视剧杜撰出来的,其实历史上还真有济公这个僧人,只是不像电视里拍得那样,神龙见首不见尾而已。
济公的出身
济公,原名李修缘,南宋高僧,浙江天台县永宁村人,后人尊称为“活佛济公”。
他的高祖李遵勖是宋太宗的驸马,镇国军节度使。李氏家族因历世仕宦,家境富裕,称得上是天台的望族。
李家世代信佛,济公的父亲李茂春和母亲王氏,年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛终得此子。济公出生后,国清寺为取俗名修缘,从此与佛门接下深缘。
他虽然出身富足之家,但是并没有染上纨绔子弟的恶习。他从小就读于村北赤城山瑞霞洞,受到释道二教的影响,父母亡故后,他便到国清寺出家,取名道济。后投奔杭州灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。
少年济公
济公出家后,一反常态,言行叵测,难耐坐禅,不喜念经,衣衫褴褛,嗜好酒肉,浮沉市井,常行救死扶弱之事。状类疯狂,人们称他“济颠僧”。所有僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门。
谁知,方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人,岂可一概而施!”一边在首座呈上的单纸批了:“佛门广大,岂不容一颠僧!”此后无人再敢诟逐。
外俗内仁
济公貌似癫疯,实际上是一位学识渊博,行善积德的高僧,被列为禅宗第五十祖。撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作。
他懂医术,为百姓治愈很多疑难杂症,他带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,彰善惩恶。他写得一手好诗文,徜徉山水, 自得其乐。
《济公传》中有一首诗,蕴涵人生哲理:“佛祖留下诗一首,我人修身他修口。他人修口不修心,唯我修心不修口”。
告诉我们判断一个人是否真、善、美,仅仅从表面上观察是不够的,最重要的是透过现象看本质。
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