平时我们一提起六道轮回,就会想到神话故事中的场景,天堂非常美丽,地狱十分恐怖,那都是死后才出现的,因为对死亡的恐怖,有的人才开始想到念佛修行,想摆脱那种不好的境界,所以由于发心等种种不同,才会有各种各样的想法,有的人因贪心而念佛或修其它法,所以也会出现一些诸如错解经意,闹出在西方极乐世界吃饱了没事干,在大街上散步等的笑话。其实稍稍懂的佛法的人都知道,六道是如何来的,它是由我们的善念、恶念变现出来的,心善就会感到善的境界,心恶就会感到恶的境界,天堂如此,地狱亦如此。知道了这些,就会知道六道轮回不在死后,而是在我们生活当中的每一刻,每一秒,就在当下,有的人生活在天堂,有的人生活在地狱,有的人生活在其它各道中,还有的人生活在极乐世界,同样的一个蓝天下,看似相同的环境却是天壤之别,手拉着手,境界却迥然不同。感到奇怪吗?说来也不稀奇
。因为这些的主宰都是我们的念头在起作用,善用其心,我们就会发现它的奥秘,注意观察自己每时每刻的心念,慢慢消除自己的贪、嗔、痴念,以及各种不好的念头,努力修行自己的言行,随着时间的推移,三恶道的缘自自然然就淡了,善念亦如此。放下执著,也就是脱离六道之时。难是难了点儿,慢慢去做,终究会有新的收获。在这方面,净土念佛法门格外殊胜,因为这句佛号不仅超越六道,而且超越十法界。天天念佛,想佛,念念不断,这里的念不单指口念,更重要的是心念。也许有的人一说起念佛就会想到把腿一盘,嘴里念念有词,那就是念佛,其实不然,我们的身、口、意每时每刻都能念佛。就看我们会不会了。随着念佛的深入,自自然然会感应到西方净土依正庄严。“唯心净土,自性弥陀。”其实我们一直和佛菩萨们在一起,只是自己不知道,“念佛之时即是三十二相,八十形随好。”“起心念佛方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路。”说的多么明白。何去何从,全凭我们用的是什么心了。版权所有:久久金刚经网