《无量寿经》,阿弥陀佛自己说的,第六品四十八愿是阿弥陀佛自己说的,生到西方极乐世界,「皆作阿惟越致菩萨」,就这句话。阿惟越致是印度话,翻成中国意思是不退转。这个不退转里面包括三种不退转,位不退、行不退、念不退。这三种不退转都证得,是什么果位?在一般讲起来,圆教初住,别教初地;也就是说,这个人已经超越十法界,他已经往生诸佛实报庄严土,他才证这三种不退。阿罗汉只证一个位不退,菩萨证到行不退,念不退还做不到,那都是没有出十法界;证得念不退,超越十法界,真的成佛了。
到西方极乐世界,我们这种烦恼习气一品都没断,全靠信愿持名,就靠这个,靠佛力加持!我们自己只要把信愿持名这四个字做到,佛力加持我们,我们就能往生,生到西方极乐世界是凡圣同居土。换句话,烦恼习气是带去的,叫带业往生。修其他的法门是不可能,你出不了六道轮回,修这个法门很幸运,不但出六道,还出十法界,你说这多难得,真叫功超累劫。生到西方极乐世界,即使凡圣同居土下下品往生,也是证三不退;证三不退上头还加一个字,圆证三不退,那可不简单。圆是圆满,圆满证得三不退,那是什么人?《华严经》上圆教七地以上的菩萨。证三不退,初住就证得,加个圆字就到七地。没人相信,所以这个法门叫难信之法。我们能相信,凭什么相信?是凭阿弥陀佛本愿威神的加持,不是阿弥陀佛本愿威神加持,你怎么可能。凡夫,实在讲不是你证得,你的智慧、你的道行、你的神通、你的福报跟七地菩萨平等,是阿弥陀佛的福报,到那里去享他的福,不是自己的福,享他的福。自己要证得七地,在极乐世界自己修行证得七地,那就是自己的福报,自己没有证得这个级别的话,是享受阿弥陀佛的福报。这就相信了,就没有疑问。阿弥陀佛对我们的恩德多大
!所以这些话我们应当相信,这是佛祖的诚谛之言。文摘恭錄—淨土大經解演義(第十二集)2010/4/16 檔名:02-039-0012
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