他的禅法，因细腻而受人推崇，如何理解？其实就在这8个字之中

在禅宗的各大分支之中，曹洞宗应该是影响最大的分支之一，这跟创始人良价对于禅理的解读有着密切的关系。

良价对禅理的解读有独特细腻之处，而这细腻也正是曹洞宗的最主要特点。这种细腻，我们如何理解呢？其实也不难，就在这8个字当中：只可意会不可言传！

佛寺：曹洞宗

关于良价对于禅法的解读，我们可以从他跟弟子之间的对话当中窥之一二。

比如有人问他：“既然你认为神秀写的那首‘时时勤拂拭’的偈子在比六祖写的那首好，那么他为什么得不到达摩祖师的衣钵呢？

良价回答说：“就算是六祖慧能（本来无一物），也不应该得衣钵”。

佛寺：曹洞宗

那人又问：那“什么样的人才应该得到衣钵呢？”

良价说：“应该把衣钵传给未入佛门的人”。

那人又问：“那个不入佛门的人最后得到衣钵了吗？”

良价告诉他：“虽然那个不入佛门的人最终得不到衣钵，但衣钵也不应该传给他人 ”

佛寺：曹洞宗

我们从以上的对话之中，可以看出良价对于禅法有着极为细腻的认识，更确切的说，他的的禅观已经挣脱了顿悟与渐悟的派别的之争，他认为真正得佛法者，应当跨越顿渐之争的束缚

。只有这样，佛法的传播才会有另一番天地。

关于良价对于禅法的见解，《祖堂集》记载着这么一个对话：

问：“古人有言：‘但以神会， 不可以事求。’此意如何？ ”师曰：“从门入者非宝。 日：“不从门入者如何？’ 师日：“此中无人领览。 ”

佛寺：曹洞宗

《祖堂集》上曾记录说，有人问良价，古人说很多问题只要意会不可言传，这个怎么理 解呢？

良价的告诉他：“以正常思维思索问题的人，都不能算是奇异之事”。

但这个人还是难以理解良价说这句话的意思。于是他又问：“不按正常思维想事的人是怎样的？”

佛寺：曹洞宗

良价没办法，只好说：“这其中的奥妙不是一般人能够理解得了的”。从这个角度来看，良价虽然是继承了顿悟禅法的精髓，但相对于禅宗早期的禅法，良价对于禅法的见解似乎在细腻得多。