春天到了,这个时候很多小动物都在繁殖期,例如:你放了一条母鱼,它的肚子里有成千上万的鱼子,那么您放一条生命等于救了万条生命,功德也最大,所以母性都是一样的,曾经看过一篇文章,带子的母带鱼直接下锅时,他头和尾巴在窝里被沸水煮,偏偏把肚子顶出来,没有错,它宁可死也不要煮到肚子里的孩子们,实在是让人民反思和感到作为妈妈的伟大。
候佛菩萨的大愿是救度众生,那么作为佛弟子,应该帮助你能帮助的众生(下三途:畜生道、鬼道、地狱道),因为我们人比下三途要高级,他们正如我们呼唤佛菩萨救我们一样,您救了他们,他们看你就觉得你是菩萨,会非常感恩,因缘成熟来生会报答你。佛菩萨看到你帮助比你级别低的众生,在你有困难的时候,菩萨自然来帮你,要有这种把身心借给佛菩萨用的心。别说为什么你求佛菩萨不灵验,上天有好生之德,或者你是否积累功德在你有困难的时候佛菩萨来帮你。
或者你可吃素等于放生,想想你是否做过佛事?就不要怪佛菩萨为什么不灵验,世界上那么多佛弟子都在祈求愿望,忙都忙不过来,你又不做善事,当然不如真做善事的人求的快。学佛也要明理。
护生者,护心也。
救人一命胜造七级浮屠,
每一条生命都是平等珍贵的,
放生即是行最大的善,
积最大的福。
凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣。
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
最简单最有效的放生仪规:
1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)
2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。(念三遍)
3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)
4、念佛:南无阿弥陀佛!(念数遍)
5、放生:希望你们,被放以后,获尽天年
。临命终时,乘佛愿力,往生极乐。(念三遍)6、回向:愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国。(念三遍)
关于如何放生要注意事项:
1、时间:放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜,尤其在神变月(藏历正月)的功德更大。但也可以不定期放生。
2、地点:宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。
3、类别:虫类、鱼类、飞禽、畜类等,所放众生之躯体越大,则所获之功德也越大。
4、方式:动作轻柔,若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中,在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。
版权所有:久久金刚经网