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不念弥陀更念谁
不念弥陀更念谁一人落海,旁人欲救。 溺者言:吾不信,汝可救。 旁人言:汝要「信」可救、汝应「愿」登岸、汝欲「行」此事。 溺者复言:吾要靠己之力上岸。 旁人摇头叹:无知众... 
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不二之法
不二之法... 
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三缄其口，过残冬！
三缄其口,过残冬!... 
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三法印－无常法门的理论与实践
【三法印】-无常法门的理论与实践目次 壹、前言 贰、无常法门的理论 参、无常法门的实践 肆、无常法门的境界 伍、结语 壹、前言 佛教经典来至中国,翻译有数万... 
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七夕之情
七夕之情天下男女 因缘而聚 有缘不易 相处尤难 男刚女柔 知性可行 相互牵制 各成包袱 人好自由 任谁不拘 彼此尊重 自然宽心 缘聚交往 缘尽离散... 
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了脱生死
了脱生死《大学》劝人要修身、齐家、治国、平天下,更说:「自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。」人应修身养德,与人无求,与世无争。且宜多行正道,仁慈济世,一不愧天地,二不昧良心,故《... 
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五种觉醒
五种觉醒《涅槃经》曰:「众生皆有佛性。」云何见性之人,少之又少?其原因在于不明佛性、不信佛性、不识佛性、不用佛性。有佛性便有觉性,有觉性便能觉知,有觉知便能觉察,有觉察便能觉悟... 
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《金刚经》要解
金刚经/要解如是我闻。一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 【修行】 依此观才能知,因缘聚散的条件、时间、变化之真理 。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍... 
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《金刚经》的理论与实践
《金刚经》的理论与实践人因贪「爱」,则去追「取」所贪爱的对象,依爱、取之烦恼,造种种之业行,而「有」生死轮回之果报,这便是十二因缘中的「爱」、「取」、「有」三支。 为何会生... 
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《无相颂》要解
无相颂/要解心平何劳持戒行直何用修禅 止恶行善,便是持戒;若能持戒,其心自安。心安理得,平等待人,是名心平。心平净生,则不犯戒,故言:「心平何劳持戒」。 修禅修心,心有三毒,故以... 