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凡有言说，都是药
凡有言说,都是药... 
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凡、圣的区别，全在于对一切法
凡、圣的区别,全在于对一切法的运用打个比方,佛是表演病人的演员,不是病人。佛要度九法界众生,和光同尘,必须示现种种善恶相,这叫低眉与怒目,但不染善恶,不离本位(不生不灭、非善非恶)... 
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如是我闻
如是我闻天台山国清寺 释月悟... 
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学习济公济世利他的菩萨精神
学习济公济世利他的菩萨精神天台山国清寺月悟 《佛遗教经》云:“汝等比丘,於我灭後,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝,当知此则是汝等大师。若我住世,无异此也。”不言而喻... 
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学佛与实修
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净土宗历代祖师之确定
净土宗历代祖师之确定中国佛教八个大乘宗派,如天台宗、禅宗祖师,皆有传承、师承关系,建立了传法世系。唯有净土宗历代祖师,乃是根据他们在弘扬净土法门的实绩来确定的,即为后世所追认... 
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提起与放下
出家前,为的是个人的奋斗,虽耐得住寂寞,却无时不刻地积蓄精神资粮,以便一朝“不鸣则已,一鸣惊人”,“人过留名,雁过留声”。最终悟得求不得苦,放下徒增烦恼的五欲,剃度... 
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信仰与理智
信仰与理智释月悟 一般宗教重信不重解,导致热情有余,理智不足;而一般对佛法颇有研究的知识分子,理解力虽强,但缺乏信仰,没有热情。佛教是至高无上的,表现在信与智的统一。为此我深... 
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佛门讲“大疑大悟，小疑小悟，
问：佛门讲“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟”，为什么又说“由信门入”？... 
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东西三圣降魔略记
东西三圣降魔略记月悟 欲界六王之一“他化自在天”之主,便是魔王波旬,常率眷属到人间破坏佛道。末法时期,则化作佛弟子或附佛外道邪师,扰乱佛法,即佛喻“狮子虫”。惟劝人造恶,令退... 