宣化上人：世界成就品第四③

大方广佛华严经浅释

上宣下化老和尚讲述

世界成就品第四

◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

美国万佛圣城宣化老和尚讲述

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

为令一切菩萨，安住普贤愿海中故。是时，普贤菩萨，复欲令无量道场众生欢喜故，令于一切法增长爱乐故，令生广大真实信解海故，令净治普门法界藏身故，令安立普贤愿海故，令净治入三世平等智眼故，令增长普照一切世间藏大慧海故，令生陀罗尼力持一切法轮故，令于一切道场中尽佛境界悉开示故，令开阐一切如来法门故，令增长法界广大甚深一切智性故，即说颂言。

为着令一切菩萨，也都安住在普贤菩萨的愿海中，所以要为众生说法。“是时，普贤菩萨”：在这个时候，普贤王菩萨，“复欲令无量道场众海”：还要想令无量无边十方诸佛刹土，这个所有佛的道场大众海会都生欢喜的缘故，也来说法。

“为令于一切法增长爱乐故”：人呢，你看发脾气的时候，脾气很大;要是学佛法有像发脾气那么大的那个勇猛心，一定会成佛的。你好修行这个心，好像你那个欲心那么重，那也一定会成功的。你学佛法的心，有像男女谈恋爱这种爱情那么重要，也早就成佛了。可惜人就对于世间法那么重，对于出世的佛法总是轻的

。那么，现在令你增长爱乐这个佛法的这种的思想。

“令生广大真实信解海故”∶令一切众生生这“广大真实”，实实在在地来信，有一种信心，明白这种海。

“令净治普门法界藏身故”：令修行这个普门法界这个藏身法，就是尽虚空遍法界都是我这个身体。所以为这个，普贤菩萨来说法。“令安立普贤愿海故”：令一切众生都安位在普贤这个大愿海里边。“令净治入三世平等智眼故”：令一切众生都修行来入这个三世──过去世、现在世、未来世，那么都平等这种智慧眼，得到这种智慧眼。“令增长普照一切世间藏大慧海故”：令所有的众生都增长这个智慧。“普照一切世间藏”∶这个世间所有的地方都照到了，这种大智慧海的缘故。“令生陀罗尼力持一切法轮故”：令生出这种总持力;总持力能修持一切的佛法轮，这种缘故。

又使“令一切道场中，尽佛境界悉开示故”：所有一切道场，都得到佛所有的境界，来开示一切众生。“令开阐一切如来法门故”：令把佛的法门都开开来阐扬，令一切众生都得到这一切佛法。“令增长法界广大甚深一切智性故”：令一切众生都增长，犹如法界那么广大甚深那样的智慧性，得那种的智慧的自性。那么普贤菩萨，随着就用偈颂来又说一说这个意思。

(因剪去英语对话，故下面的话又是断断续续的。)

上人：......现在可以谈，平时我没有时间谈话。平时我每一天，有我自己要做的事情，甚至一秒钟的时间要浪费了，我这个所做的事情就做不完了，所以我的时间是很忙的。那么现在大家讨论问题的时候，谁要有什么问题，可以提出来研究研究。愿意谈话，我们就随便谈话的样子，什么都可以说，只要不骂人就可以的。

......他地位并不高，和一般的菩萨是一样的，但是他愿力大;他修行的行力大，叫大行普贤菩萨。愿力又大，他发这个十大愿王，那么他所以做诸佛的长子。在一切菩萨之中，他是可以说是最高了。这个普贤菩萨，观音菩萨、文殊师利菩萨、地藏菩萨这四位大菩萨，这是菩萨之中的最高的领袖。所以他们这个境界都不可思议的。

他这个力量，也可以说是佛加被他的力量，还要他自己修行的力量──自己修行肯用功，肯发愿。他发的愿一般菩萨都没有发过的，都没有他发的那么大。那个尽虚空遍法界--你看看那个《普贤行愿品》，也是这《华严经》最后那一品，那就是说他这种的修行，这种的愿力，你就明白了。他那是没有其他菩萨可以比得了他的，所以在《华严经》他是一个法主。他是诸佛的长子，最大的弟子。

......懂了吗?......要不太懂，那就研究那个《普贤行愿品》就懂了。你这个问题是非常好的，你是替着大家来问的，我相信很多人对这个问题都不懂的。那么你能以替大家来问这个问题，这是善哉!善哉!......你们每一个人到研究问题的时候，有问题都可以提出来问，但是要有意义的，不要七扯八拉地，那么一点意思都没有。“哦!师父那个蛤蟆怎么有两个眼睛啊?”我怎么知道它怎么有两个眼睛?

智慧甚深功德海，普现十方无量国，随诸众生所应见，光明遍照转法轮。

十方刹海叵思议，佛无量劫皆严净，为化众生使成熟，出兴一切诸国土。

“智慧甚深功德海”：普贤菩萨说明了为什么要说法。这是这个佛的智慧是甚深，佛的功德犹如大海，智慧和功德都不可思议。“普现十方无量国”：能以普遍示现到十方一切的诸佛国土去。“随诸众生所应见”：这种的因缘，随着一切众生所应该见着的，那么他就见着。“光明遍照转法轮”：那么佛这个智慧光明遍照法界，“转妙法轮”。

“十方刹海叵思议”∶这个十方的国土太多了，所以叫刹海。“叵思议”就是你不能来明白它，不可以想像它，就是不可思议。“佛无量劫皆严净”：这个佛在无量劫以前，他令这个刹海诸佛国土都庄严清净。“为化众生使成熟”：为着教化一切众生，令这一切众生这个菩提果都成熟了。“出兴一切诸国土”：所以佛才不怕麻烦，不怕辛苦，出兴到所有的一切刹海的国土去。