如何来看待八字命理
发布时间：2024-10-12 02:16:57作者：久久金刚经网
问题一：风水会影响人生吗?
01 法师，我有个问题很是纠结。新房子少个一小块西南角，大家都说不好，会漏财、破坏运气。风水真的会影响人生吗?
法师：福地福人居，只要自己懂得造善业、积福德，就不必担心风水;反过来说，风水再好，自己无福无德，也留不住。
02 法师，您对风水学怎么看?
答：风水勘探的是外在环境，佛法探究的是人的心境。佛法讲“依正不二”，依报(环境)随着正报(心境)转，福地福人居。一个人住在什么地方，是由自身福报决定的，而非风水决定福报。所以，勤积善业才是根本。
03 请问学阴阳宅风水算命就是算卦，我需要供奉什么神啊?谢谢!
答：算卦不是佛法，供神也不是佛法。问卦于天，不如扪心自问;求祷神明，不如反求诸己。
问题二：如何看待八字命理?
04 师父，明知自己八字很烂，怎样释然?
答：佛教不讲八字，而讲“命自我立，福自我求”，可以读一读《了凡四训》的故事。
05 大师，八字和起名字关联很大吗?
答：八字、命理，都是民间的说法，佛法不谈这些。佛法认为：“命自我立。”人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。
06 顶礼师父!感觉生命就是业风下的小草，能有什么支撑来抵抗因缘际会、前缘后债?好像一切都像命理八字预测的那样。你顶得住千斤时，命运就给你一千五百斤，命运之力常常大于自身可控力。奈何啊!
答：我们改变不了已经存在的果相，却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运。
问题三：佛弟子应如何看待算命?
07 阿弥陀佛!后学是一名已受皈依的在家佛弟子，日常学习佛法外，对玄学的风水命理也颇感兴趣。不知道这样做如法否?或者作为一名佛弟子，该如何看待这一类的兴趣呢?请法师开示。
答：业果是最究竟的，其他的都只是枝末。
08 顶礼师父!弟子惭愧，虽未主动占卜，家人却被算命先生告知弟子半年内有危及生命的灾祸，并画符让我置于枕下。弟子自知作为佛弟子不可皈依邪魔外道，所以不想照做。无奈心起烦恼，贪生怕死。如以此心念佛放生，以求平安，是否如法?恳请师父慈悲开示。
答：皈依三宝的心情，就好比一个人遭遇大苦，遇到能够救命的人，猛利求助之心。遇到困苦之时祈求三宝，是最恳切的皈依。
09 师父，外道有一种行为叫算命。算命为何?命真能算得清楚吗?人出生真的都带一个固定命运吗?附体算命是啥意思?为什么会异常准确?多谢!
答：人生既然是业力决定的，我们就可以通过改变自己的业而改变命运，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做，就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。附体通常是神鬼，有些神通，一定程度上能够看到人的命运。但无论什么样的神通，都敌不过业力，不必执著于神通。
问题四：怎样看待不好的卦象?
10 我明年冲太岁。看网上介绍，冲太岁非常不好，感情、事业、健康、财运等，有大灾会躲也躲不过的
答：佛法告诉我们“业果决定一切”，但绝大部分人往往信任算命而不肯相信三宝，这是最可悲之处，要念佛放生，多积阴德，必逢凶化吉。持续放生，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，有求必应。我们平时要多忏悔，念经、抄经、念咒、念佛、供僧、拜忏、印经、放生、施食、建寺修庙、侍奉父母、禅修、道场做义工，多诵佛菩萨佛号和大悲咒和楞严咒，多诵大乘经典《心经》《金刚经》《阿弥陀经》《地藏经》《普门品》《药师经》《法华经》《无量寿经》《楞严经》《僧伽吒经》《华严经》等，这些实修都能快速消业灭罪、避灾免祸，广积阴德、提升福报、积累福德，消灾延寿、改变命运。
11 师父好!弟子亲身经历后有种感受：人迷惑时试图通过占卜算命寻找答案。但这些东西不但帮人解决不了问题还增长了执著。人在无助时如何自救，如遇“命运不好”、“卦不好”应怎么正确面对?
答：众生畏果，菩萨畏因；众生求果，菩萨种因。勤做善事，念佛诵经，戒杀放生，广积阴德。
12 师父您好!在一家卖吉祥物的店里面，店员根据我的生日说我命里带伤官，且结婚后老公容易不忠心，请问这种说法可信吗?
答：信与不信是人的心理作用，然后，这个心态又会决定人的状态。命运不是由出生日期决定的，而是由人的起心动念，以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶，就要从心开始，行善断恶，广积阴德。
13 师父，最近生活不顺，今日去算命，算命先生说我命不好，现在心里非常别扭。我该怎么办呢?请师父开示!
答：命运，谁说了都不算，真正且唯一的主宰是自己。“命自我立，福自己求。”行善就能改变命运，可从《了凡四训》的故事中获得启发。
问题五：算命会折福吗?
14 我平时常常在网上帮自己和家人算命。现在听说算命折福，很害怕伤害了自己和家人。我该怎么办?有没有办法补救?
答：没有这个说法，但也不必沉迷于算命。孝顺父母、勤修善业、助人为乐，念佛诵经，戒杀放生，广积阴德，可以积累福报、改善命运。
