下面是讲根性的鲁钝,纵遇明师,明师就是指有正知正见,能够明正因、了因、缘因这三因之人,这样的人堪为人中模范,千生万劫,给大家说也难遭遇。现在有幸遇到了明师,佛法难闻,善知识难寻,现在有幸遇到了,能够教导阅读经典,熟读成诵,但是由于这些,发心读诵大乘经典的人,根性鲁钝,记不住,长年累月还是不能读诵,别说背诵了,对着经本呢,都念不下来,这是什么原因呢?有宿业障,未得消除。由于过去世,对佛法没有根机,我们说不肯读诵经典,没有这个根机嘛,不肯读诵经典。正如沩山禅师所说,今生空过,来世窒塞。还有,就是过去世吝法,自己有知识,不肯传授给别人。还有像我们现在,这种现象非常的普遍的,自己的知识要传授给别人,不是高兴的传授,而是要用等价交换,现金交换,甚至还是高价来卖自己的学问,好多这种社会的现象。或者前生障碍别人说法,障碍别人学经,读诵书写。我们现在世间人,我们看,你吃饭稍微有点规矩的,他不打扰你,你睡觉有点规矩的人,他也不喊你,但是你在那读经,他准会来干扰你
。师父一在读经的时候,别人不是来在我跟前,礼拜一下就走,或者就给我放个东西,这个其实都是对别人的一种,不恭敬干扰。我们一定要保护这个修行人的清净心,不要干扰别人读经念诵的。如果有这种现象,就是我们刚才说的,前世不学佛法,然后还有一种是吝法的,还有一种呢,不但是吝佛法的人愚痴,世间法世间的经验道理,你不肯讲给别人听,世间的科学理论你不讲给别人听,不是这种有求必答的,这叫吝法。还有就是障碍别人学佛的,这样都会感得今生愚痴的果报。版权所有:久久金刚经网