妙祥法师：佛教的孝是真正的孝，究竟的孝，能让父母离苦得乐的孝

有人认为儒家经典注重孝道，却不知佛家经典更注重孝道。世出世间，莫不以孝为本。奈何世俗凡情，只知行孝之显迹，不知尽孝之极至。每见出家释子——就是出家人，便随意妄口，肆意诽谤，谓为不孝父母，与荡子逆徒无异。不知世法重孝，出世法更重孝道。

世人每每知道《论语》、《孟子》、《礼记》等儒家经典，称为“孝经”，殊不知《地藏菩萨本愿经》、《大乘菩萨本愿经》、《盂兰盆经》，还有《大报恩经》等佛教经典，也被称为“孝经”。俗人出现这种偏见，主要原因之一就是不懂佛法，缺乏佛教知识，故生误解。凡接触佛法，诵过经典，无不赞叹佛法是圆满至高之善法，佛教是无上孝道之宗教。

佛教的孝，不光限于眼前这点，而是使父母离苦得乐

。父母去世了以后，特别是受了菩萨戒的人，必须要给父母诵菩萨戒的。我们光知道临终时念佛来孝敬父母，实际上还不知道，父母临终的时候，受了菩萨戒的必须给父母诵戒，诵菩萨戒，不诵戒都是结罪的。所以说佛教度父母，不只是说这一生，而是生生世世。

所以儒教的孝道和佛教相比，他们缺乏的一个是正信的方面;二是不能引导父母真正走向解脱;三是不能生生世世去孝敬父母，从根本上解决孝的问题。所以佛教的孝要大于世间的恩，是真正的孝。另外，我们还不只有这一世的父母，还有生生世世的父母。唯有出家修道，才能真正报答生生世世的父母之恩，故出家称之为“大孝”。所以说，能善巧方便，引导父母学佛、念佛，使父母究竟离苦得乐，则可称为真正的孝道，真正的报恩。