十法界，四圣法界是无始无明烦恼变现的，六道轮回是见思烦恼变现的，不能把烦恼放下怎么会成就?说来说去说到最后，还是章嘉大师的四个字，看破、放下。看破，了解事实真相;放下，不放在心上了。事可不可以做?可以，断一切恶、修一切善总不着相，断恶不着断恶的相，修善不着修善的相，让自己的心永远保持清净平等觉。清净平等觉是真心，清净平等是自性的本体，觉就是无量智慧，是它的起用、它的作用

清净平等何等的重要!你这一开口、一动念就被染污，就不平等，这个事实真相不能不知道。知道，要在日常生活当中练，那就叫修行。知道是明白了，练功夫是什么?就是练放下，就是练一切人、一切事、一切万物统统不要放在心上。为什么?心上完全没有，假相，凡所有相皆是虚妄，不能放在心上。修净土的人，只许可心里有阿弥陀佛，把阿弥陀佛放在心上了，对的，没错。

阿弥陀佛以外，任何东西都不能放在心上，放在心上被污染了，你念这阿弥陀佛的功德被障碍了一分。如果杂念多、妄念多，什么也放不下，虽念佛，没效果，跟阿弥陀佛不能相应，为什么?你的念是杂念，不是净念。净念相继才产生效果，杂染的念头不能感应，这就是我们在事实当中，为什么有人念有感应，有人念没感应，心不一样。有感应的，真心成分多、妄心成分少，有感应;妄想杂念超过真心起用，真心就不能现前，不能起感应道交，这些不能不知道。

文章恭录—2014净土大经科注第103集2014/09/02