净土法门法师：这功德很大，这真修行，真在这练本事

第二，「另一说如《会疏》谓确是佛迎，但彷佛似梦」。真的佛来迎接他，这就是自己业障重，有没有见到佛?见到了，见到怎样?好像是在梦中，也就是说不是十分的清晰，确实是见到

。说到这个地方，我们在日常生活当中就要知道断恶修善，一切时、一切处不让自己有恶念生起。纵然见到不好的境界，逆境恶缘，环境不好，很不喜欢，见到一些都是冤亲债主，都是来找麻烦的，我们要用什么心对待?念阿弥陀佛。念阿弥陀佛是用佛号把自己的心控制住，要起心看境界是极乐世界的境界，看众生统是阿弥陀佛，好!这功德很大，这真修行，真在这练本事。念念当中，一切人统是阿弥陀佛，一切境界统是西方极乐世界。一切法从心想生，看你怎么想，那为什么不想好的去想坏的?好的、坏的都是从心想生的。平常功夫练成，养成习惯了，到临命终时管用。你见到的境界清晰，不是彷佛在梦中，不是，清清楚楚明明白白，你会给大众交代得清清楚楚，跟佛到极乐世界去了。

底下举的《观经》，「疏曰：梦见彼佛者，如《观经》下三品人。命促刹那，狱火来现。虽佛来迎，彷佛不明，犹如梦中故」。这是造的业很重，自己的功夫不够深，要够深的话，看不到地狱。在梦中先看到地狱，警觉性很高，马上这一句阿弥陀佛，地狱就没有了。这个时候是关键的时候，功夫能不能真正得力，这关系很大。这个时候真的叫分秒必争，没有分，就是秒，秒秒都要争取，决定不许有恶念，不容许有恶的念头，有恶的念头不许可，念念都是阿弥陀佛，没有第二念。见到一切境界，全是阿弥陀佛，全是极乐世界，这就好。

二零一四净土大经科注 (第三二二集) 2016/4/5 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0322