净空法师：法藏菩萨的心愿

「如是说法，故能广度诸有情。且此广度有情之句，正是法藏大愿之根」，为什么？法藏的心就是为度众生。为度众生才发愿的，为度众生才学佛的，为度众生才去参访二百一十亿诸佛剎土，为度众生才建立极乐世界，一切统统是为度众生，没有一念是为自己的。

实际上法藏完全明了，自他是一不是二，所以为众生是真正为自己；换句话说，为自己是真正障碍自己、是损害自己。这个里头的道理只有菩萨知道，为自己确实障碍自己。为什么？这个自己是迷里头第一个因。怎么迷的？就是因为为自己迷了，现在还为自己，迷上加迷，你什么时候能开悟？要想开悟，首先把自己放下。

第一个破身见，只要身见一破，念佛往生净土，不在凡圣同居土，凡圣同居土里面身见没破，身见破了，生方便有余土，你看差多少。我们今天对这个道理清楚了，但是事上没转过来，没放下。这什么原因？虽懂这个道理，没透。如果透彻了，自然放下，不需要人教，也不需要人劝，自然就放下了，这是事实真相

「故云：四十八愿，愿愿皆是为众生」。我们可以用一句俗话说，就是众生知见来说，弥陀起心动念全是为一切六道苦难众生，从来没有一念是为自己想着的。我说这是随我们俗人的说法，要是随阿弥陀佛的说法，阿弥陀佛确实没有起心、没有动念、没有分别、没有执着。这话怎么说？只可以用一句，不可思议。或者是他真正了解、真正彻悟了，一切众生就是自己，这个也能讲得通。

文摘恭录—净土大经科注（第二０五集）2012/2/22 檔名：02-037-0205