净空法师:“放下”不是只讲“事”上,是讲“心”上。心上只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,这叫真放下了。最明显的是人事上的放下,冤亲平等。对于亲人,有敬、有报恩,没有情执、没有爱恋,这就放下了。亲,放下情执;怨,怨恨的人,把那个怨恨要放下、把报复的念头放下。冤亲平等,统统不执着,都把他看作佛来看待,这是正确的! 世尊告诉我们,“一切众生本来是佛”。天台大师“六即佛”,第一个,“理即佛”,从理上讲,“一切众生全是佛”,佛,我能不敬吗?我敬释迦牟尼佛、我敬阿弥陀佛,一切众生本来是佛,我对他们要跟敬释迦、敬阿弥陀佛同等的尊敬,为什么?你会成佛。你要有差别、有分别:这是我礼敬的,是我的老师,我要敬他;那是我的冤家债主,他天天伤害我,甚至于要夺我的命,我还会敬他吗?我不恨他就不错了。不行!不恨他,能化解怨,你成不了佛;你要把他当佛来看待,你就成佛了。什么时候成佛?你什么时候看到一切众生都是佛,恭喜你!你成佛了;你看到芸芸众生都是菩萨,你成菩萨了;你看到芸芸众生还是凡夫、还是众生,你是原地踏步,你没有丝毫进展。所以怎样观察自己的境界?自己的阶位有没有提升,就在这些地方看。这个道理很深,没有别的,佛在经上讲得很好,“一切法从心想生”。这个做法没有别的,无非是把你成佛那个心找出来。看到一切众生都成佛了,成佛的心现前了。这个心现前,确实去佛不远了,你很快就证得了
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