“即自即他,无虚无实,唯一真如,周遍法界”,这就是常寂光,身跟土都不见了,一片光明,跟诸佛的光明融成一片,这个里面没有菩萨,只有诸佛如来,在哪里?遍法界虚空界,无处不在,无时不在。一切诸佛如是,阿弥陀佛不例外,我们念阿弥陀佛,阿弥陀佛给我们现身,是不是从极乐世界来?不是,就在此地。“当处出生,随处灭尽”
。我们这个身体,乃至于每个细胞,都在佛心里、都在佛身中,叫法身佛。自性真心,融成一体。我们自己不知道,所以我们依于业缘,这个错了。能不能把业缘放下,尽可能不再造业了,什么都不要想,连身体都不要想。 我这一生从来没想过身体,但是为我身体操心的人可挺多,怎么办?得恒顺众生,不顺他他不高兴。恒顺众生,随喜功德。我有没有念头?没有,饮食起居,给我什么吃什么,我没有挑剔。那出家人托钵,托钵,人给什么吃什么,怎么可以挑剔?!现在虽然不托钵了,人家供养也是跟托钵一样,不要有分别,不要有执着。真正到这个程度的时候,不管什么样的饭菜,到口里自然就变成妙味。我们还没达到这个境界,但是一定要学习,不要去分别执着,什么都好吃;衣服,不要去分别执着,什么都好穿,你说你多自在!要为这些东西操心,就很苦了、错了!为什么不念阿弥陀佛?!操心这个干什么?总是念佛要紧,这是我告诉大家的,除了念佛之外,其他的都不要紧。摘自老法师《净土大经科注》第453集2013年9月23日讲于香港
南无阿弥陀佛
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