问：如果对佛法半信半疑，还能继续学习佛法吗?

索达吉堪布：佛教是一分为二的分析，并没有说：一定要有信心，没有信心就排除在外;也没有说，一定要有怀疑，有了怀疑很好。它认为，在某些情况下有信心很重要，在某些情况下有怀疑很重要。但最终的目的就是要显露真正的智慧本来面目，认识所皈依对境的佛和佛教。

有些学佛人始终迷迷糊糊，说对自己的宗派生起信心，也好像生不起信心，半信半疑的;说生邪见，为什么要生也糊里糊涂。比如，认为自己的本师释迦牟尼佛是世间真正的量士夫，也没有产生定解;如果产生怀疑，也没有理由。包括知识分子在内，始终处于特别迷惑的状态——说对也不是、说不对也不是，那我觉得这并不合理。如果你真正要学佛，就要先明白佛陀到底是什么样的人，他所留下来的教理是正确的还是错误的。

鉴于此，大家都应了知皈依的对境，尤其是年轻人应该用自己的智慧来观察，不要觉得我不能观察得太细致了，不然万一佛教的错误暴露出来，那就太可惜、太可怜了。一直以“悲悯心”不敢接触，这并不需要。我想，即使你的智慧再敏锐，也根本找不出释迦牟尼佛的过失，这一点应该放心，也不要有吝啬心。

——《缘起赞讲记》