为什么古老的社会人心安定?人生活在这个世间,他快乐、他幸福,你在什么地方看到他,他满面笑容,他身心都没有压力、没有忧虑、没有畏惧、没有烦恼。现在这个社会跟过去相比,那叫反常。我们常常在新闻里面看到,老人自杀,住在老人院里,他为什么自杀,自杀的原因何在?他人生的目标没有,人生的希望没有,他活得很痛苦,活不如死,这自杀了。还有小孩自杀,小学生自杀、初中学生自杀、大学生自杀,这已经不是新闻了。这些小朋友、年轻人他为什么?都值得我们去反思,应当把原因找出来。人活在这个世间没有方向、没有目标,这个活得就痛苦。有地位、有财富,造孽!有财富是福报,没有智慧他就不知道享福,福报全变成造孽。
今天的社会,大家都知道问题太多了,总的来说,从根本上讲是教育出了问题。现在的教育,从幼稚园到研究所,没有教伦理,没有教道德,没有教因果,而这些是古代,无论是中国、是外国,是教育里面的核心,最重要的一部分,今天人不讲了。中国人,年岁大一点的人都知道,孔子教学四个科目,第一个是德行,第二个是言语,第三才是政事,最后是文学。现在教育只讲后面两样,前面两个不要了,社会出了问题。古时候教育德行在先,德行学好了之后再教你说话。语言是一个人一生祸福之门,你跟人往来,言语是个管道,不会说话,有意无意得罪人,跟人家结下冤仇。多数结怨的人他都会引起报复,冤冤相报,生生世世没完没了,你说多可怕!所以言语是大学问,是要以德行做后盾。好的言语,带给自己的幸福,带给家人、带给社会幸福,带给世界和平,那是功德;不善的言语,引起家庭冲突、社会冲突、国际之间的冲突,绝大多数都是语言有问题。现在这两门东西不讲了,只讲政事。政事是什么?就是技术,现在讲的科技教育。学成之后,将来在社会上可以谋生,帮助你物质生活,可是你没有精神生活,精神上你是空虚的。物质上,你有丰富的物质生活,精神空虚,所以你活在这个世间很辛苦,活得很累。特别是在我们现在这个时代,在西方,宗教教育没有了,东方,古圣先贤传统的教育没有了,这就是今天社会,包括地球上的灾变真正的原因。
那怎么办?只有回过头来去找老祖宗。中国古人有一句谚语说,「不听老人言,吃亏在眼前」。老人是我们的祖宗,我们现在为什么不听老人言?认为老人已经过去了,他们的智慧没有现在人这么高,现在人科技的发明,古时候人没有。他不明了,中国古人有智慧,有没有知识?有知识,有智慧的人必定有知识,有知识的人不一定有智慧。智慧能带给人生幸福美满,知识不可能。为什么?智慧的根是道德,是伦理道德,知识可以不要伦理道德。这是我们今天在研究探讨,为什么社会会变成这个样子?古圣先贤东西好,今天没有人提倡,没有人学习。东西真好,我们没看到,没听说过、没看到好在哪里。我这一生如果没有遇到方东美先生,我跟一般年轻人一样也不知道。好在我喜欢哲学,这门学科学的人不多,因为今天一般年轻人他们追求的是财富,哲学是求智慧的。所以,希望得到财富的人很少去搞哲学,没想到哲学的最高峰是佛学,佛经哲学。佛经不但是哲学的最高峰,从现代三十年科学的成就,让我们理解了,佛法也是科学的最高峰,科学跟哲学不能解决的问题,佛法里头有。这个是我这一生当中,不幸当中的大幸!
老师教我放下世间工作,专心去研究这门课程。我从二十六岁开始,到今年六十年,锲而不舍,一个方向、一个目标,才有今天这一点成就。这成就是什么?对於传统,对於伦理、道德、因果跟宗教认识了,搞清楚、搞明白了,肯定这些东西能救社会、能救地球。对於释迦牟尼佛当年在世,一生讲经教学,才真正体会到他用心之苦,他的大慈大悲真实的流露。留下来这么多经典,这叫法宝,真正称得上这是宝,为什么?它能帮助我们得到一生究竟圆满的幸福。这是小的利益,不是大的,大的利益,帮助我们永远脱离六道轮回,证到像他一样佛菩萨的地位,那是大利益!而且任何一个人都能够争取得到的。这不是世间法,世间法,命里有的你才能得到,命里没有的很不容易得到;佛法大家都有,为什么?一切众生皆有佛性,这都有。大乘经里面佛常说「一切众生本来是佛」,你看你本有!中国老祖宗也常说人性本善,「人之初,性本善」,这是你本有的。本善是什么?本善就是佛性,这不是命里有的,个个都有。所以你一定要明白、要觉悟、要回头。
自己境界不断向上提升,物质生活就变得不重要了。孔老夫子不是富有,他的生活也很清贫。学生当中是夫子最赞叹的颜回,物质生活是更可怜,箪食瓢饮,居在陋巷
。夫子常常感叹说,一般人处在他的生活环境那很忧虑,而颜回无论在什么时候你看他,他都是欢欢喜喜。所以「回也不改其乐」,他乐在什么?乐在道,他对於宇宙万有的真相明白了,他快乐。佛给我们表演的是法喜充满,常生欢喜心。中国古人也说过,说一个人在一生当中最大的快乐是什么?「得天下之英才而乐育之」。教学,你学生当中有英才,这是无比的欢乐!这些道理我们要懂。所以,我们活在这个世间,我们有正确的方向,有正确的目标。无论是顺境逆境、善缘恶缘,都变成我们自己好的增上缘,帮助我们提升境界,你说这个多快乐。这不是一般世俗人能理解的。追求世俗出不了六道轮回,追求世俗的,肯定造业多,恶业多、善业少,死了以后麻烦大了。人绝对不是说死了一切就了了,那我们这些学问可以不必学了。实实在在,我们现在真的是明白了,死了就不得了!这话是真的,不是假的。所以不可以死。我们修净土的人,修净土的人不死,修净土的人,极乐世界无量寿,你现在就无量寿。往生极乐世界,不是死了以后才去的,这句话同学一定要知道。你往生的时候,你看到佛来接引你,活著去的。你跟佛去了,这个身体不要了、丢掉了,你没有死,你是活著往生。死了以后就麻烦大了,不好搞了。所以,这个佛法叫一生成就的佛法,什么成就?一生成佛。我们今天是一生往生,生到极乐世界是一生成佛,他不是第二生,没有第二生。这个跟轮回不一样,轮回确实那不知道轮回多少遍,不断在重复,往生不是的,往生是清清楚楚成就的。所以,我们把这些道理搞清楚、搞明白了,该舍的要舍,该取的要取。
——文恭摘录净土大经解演义(第四三二集)
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