嘎玛仁波切：困扰你的往往不是问题本身

自主己身心，恒常露笑颜，平息怒纹眉，善成众生友

无论当我们遇到什么，如果在意识和情绪方面太过夸大，那么往往使我们为难的，并不是事情本身，而是我们太过强烈的反应。大家可以回忆一下各自的境遇，我们对于顺境或逆境，起初反应的，到底是对于事情本身的直白感受呢？还是情绪自带放大镜式的浮夸，想必多半会是后者。

因为，我们的心本就不够平静，而且未经过系统的训练和沉淀，此起彼伏的造作，使对于心外之物的显现也并不清晰。就如同平静的湖面呈相会很清晰，但是波澜不平的湖面只会扭曲实物的影像一般。我们的心所作用下的情绪同样如此，不平静的内心夹杂情绪的反射，对于事情本身发生状况下的反映，并不是直白而且纯正的。所以，我们经常会有非常复杂的情绪演变，就是如此。因为，困扰我们的往往并不是事情本身，而是我们把困扰看得太过严重，而且会对其做出夸张的反映。因此，就会伴有复杂情绪背后的诸多喜怒哀乐。

其实我们不难发现，大家都会有这样一种体验，就是经常会有情绪的紧张或是过度的亢奋，当我们急于给其他人去分享或是倾诉我们的喜怒哀乐时，倾听者并没有那么的身临其境，而且有时候会有疑惑并且劝说当事人，其实也没有什么，或是放松一点，不要那么紧张之类的善言善语

。确实如此，我们往往感觉到生活中的压力，或是烦恼、痛苦等等看似的挫折，或是喜出望外值得庆贺的喜事来说，对于一个内心足够淡定或是平静的人看来，我们的反应真的有点夸大其辞了。

这种夸大其辞并不足以给我们的经历去浓墨重彩什么，只是会让我们的心太过紧绷之后，使得我们对于事情的反应，或是看待实物的角度，就是什么都会很重要，而且什么都会很严重。这种无法合理调控的内心造作，让我们无法控制好情绪对于事物发生时的反应。或是事情并非很严重，但是夸大的情绪会令我们自己被困扰到，从而完全失控或是举步维艰。这就是心太过于紧张，和情绪反应过大，以及把困扰看得太严重的结果。如果，我们能学会很好的调控自己的情绪，并运用一个方法，就是不论遇到什么困扰时，第一反应，都是能告诫自己“放松，放松，再放松”，之后再去应对问题及困扰时，想必结果和之前我们的过度紧张会完全不同。

记住，不要把问题都看得太严重，困扰我们的往往并不是问题本身，反而是我们对于问题的过度反应，古印度寂天大师说：自主己身心，恒常露笑颜，平息怒纹眉，善成众生友。所以，记得让自己“放松，放松，再放松”。