《西游记》的第一难不是收徒孙悟空，此处已是第八难了

九是道家文化中一个极其神奇的数字，在很多道家典籍以及道家相关文学著作中都有特殊的地位。就如我们所看的《西游记》也是用九九八十一难贯穿全书，书中那些法力无边天马行空的神仙让我们流连忘返，也因此忽略了所谓八十一难到底是有那八十一难呢？第一难又是从何开始的？

说到这里大家心里是否在默默的数着依稀记得的那些劫难够不够八十一难

？如果你没有数过，那小编要恭喜你了，数是大可不必的，因为在这里我可以清楚地告诉你，在去西方的旅途中确实有足够的八十一难，而且是一个不多一个不少。这里到有一个问题，就是，起点的一难和最后一难又是指哪里？

最后一难想必大家都很清楚，就是唐僧师徒因为没有帮老乌龟问寿而被掀翻发现经书是假的那一章。但要问到他们师徒取经的第一难是哪儿的时候，可能大家就要仁者见智众说纷纭了吧。看到这儿很多人可能会说第一难不就是收服孙悟空哪一回嘛，冒着危险爬上五指山揭开封条，放出了一个惊天动地的妖猴。这难道不是第一难？还真不是，首先我们要知道九九八十一难其实是针对唐僧一人而言的，知道这个过后第一难就很明显了。

唐僧才是主角，唐僧前世是如来大弟子金蝉子，现在被流放到凡间，这个降级其实才是第一难。而后便是被杀九次，直到唐僧投胎陈家这一世已经是第三难了。后此种种逐步细数方能凑足九九之数。

事实上，八十一难的原则本身并不严格。大多数时候，都是我们看到的一难在书中都是分两难描述或者多难描述的。更何况，还有些是别人经历的，唐僧只是过场而已。然而，从对八十一难的具体描述来看，可以肯定的是，每一个都有着深刻的意义，他们或言人与自然，或言社会百态，或言历史痕迹，或者直达人性。

不得不说每一难都能在现实社会中找到缩影，有人说西游记就是道家修行的浓缩，细想也确实如此，作者给孙悟空取得名字叫“心猿”，斜月三星洞其实也是暗指“心”等等。

其实多少难都不重要，古代对修心的论述很多，有的超过八十一有的不足八十一。总的来说，修行就是要对自己以及社会和自然给予的种种困难经得住考验。而八十一难不过是作者将道家文化与中国古代社会所遇到的困难相结合，将那个时候人们遇到的问题从八十一个故事中反应出来。而只要通过这八十一个考验就能九九归一，达到天人合一的境界，也就是成仙成佛。